• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خطبه ۱۳۷ نهج البلاغه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.



سياسي ، عقائدي


وَ مِنْ كَلام لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلامُ)
از سخنان آن حضرت است

فى مَعنى طَلحةَ و الزُّبيرِ
درباره طلحه و زبیر

۱ . معرفة طلحة والزّبير

«وَ اللّهِ ما اَنْکَرُوا عَلَىَّ مُنْکَراً»۱
به خدا قسم نتوانستند گناهى را به من نسبت دهند



«وَ لَا جَعَلُوا بَیْنی وَ بَیْنَهُمْ نَصَفاً،»۲
و بین من و خودشان انصاف ندادند،



«وَ اِنَّهُمْ لَیَطْلُبُونَ حَقّاً هُمْ تَرَکُوهُ، وَ دَماً هُمْ سَفَکُوهُ۳
اینان حقّى را مى خواهد که خود ترک کردند، و خونى را مى طلبند که خود ریختند.



«فَاِنْ کُنْتُ شَریکَهُمْ فيهِ فَاِنَّ لَهُمْ نَصیبَهُمْ مِنْهُ،»۴
اگر در ریختن آن خون همدستشان بودم آنان نیز نصیب داشتند



«وَ اِنْ کانُوا وَلُوهُ دُونی فَما الطَّلِبَةُ اِلَّا قِبَلَهُمْ،»۵
و اگر من در کار نبودم و کار دست خودشان بود پس باید از خودشان خونخواهى کنند،



«وَ اِنَّ اَوَّلَ عَدْلِهِمْ لَلْحُکْمُ عَلى اَنْفُسِهِمْ۶
و نخستین عدل آنان در حکم این است که علیه خود حکم کنند.



«وَ اِنَّ مَعى لَبَصیرَتی،»۷
قطعاً مرا در کار خود بصیرت است،



«ما لَبَسْتُ وَ لا لُبِسَ عَلَىَّ.»۸
مسأله اى را بر کسى مشتبه نکرده و هیچ امرى هم بر من مشتبه نیست.



«وَ اِنَّها لَلْفِئَةُ الْباغِیَةُ»۹
اینان همان قوم ستمکارند



«فيهَا الْحَمَأُ وَ الْحُمَةُ، وَ الشُّبْهَةُ الْمُغْدِفَةُ۱۰
که در میانشان لجن و زهر عقرب و شبهه تاریک است.



«وَ اِنَّ الْأَمْرَ لَواضِحٌ، وَ قَدْ زاحَ الْباطِلُ عَنْ نِصابِهِ»۱۱
و قطعاً حق روشن است، و باطل از ریشه برطرف شده



«وَ انْقَطَعَ لِسانُهُ عَنْ شَغَبِهِ۱۲
و زبانش از تحریک بریده.



«وَ ايْمُ اللّهِ لْأَفْرِطَنَّ لَهُمْ حَوْضاً اَنَا ماتِحُهُ،»۱۳
به خدا قسم براى آنان حوضى را پر خواهم کرد که آب آن را خودم خواهم کشید،



«لَا یَصْدُرُونَ عَنْهُ بِرِیٍّ»۱۴
آنان از آن حوض سیراب بیرون نشونـد



«وَ لَا یَعُبُّونَ بَعْدَهُ فى حَسْی۱۵
و جاى دیگر هم آب نخواهند خـورد.

۲ . البيعة العديمة النظير

مِنْـهُ
از این سخن است

«فَاَقْبَلْتُمْ اِلَىَّ اِقْبالَ الْعُوذِ الْمَطَافیلِ عَلى اَوْلَادِها»۱۶
براى بیعت با من مانند شترهاى ماده اى که به جانب بچه هاى خود روند روى آوردید،



«تَقُولُونَ: الْبَیْعَةَ الْبَیْعَةَ۱۷
فریاد مى زدید:بیعت بیعت!



«قَبَضْتُ کَفّی فَبَسَطْتُمُوها،»۱۸
دستم را بستم باز کردید،



«وَ نازَعْتُکُمْ یَدی فَجَذَبْتُمُوها۱۹
دستم را عقب بردم کشیدید.

۳. الشكوى من طلحة و الزّبير

«اللّهُمَّ،»۲۰
خدایا،



«اِنَّهُما قَطَعانی وَ ظَلَمانی،»۲۱
طلحه و زبیر با من قطع رحم کردند و بر من ستم روا داشتند،



«وَ نَکَثا بَیْعَتی،»۲۲
و بیعتم را شکستند،



«وَ اَلَبَّا النّاسَ عَلَىَّ.»۲۳
و مردم را بر من شوراندند.



«فَاحْلُلْ ما عَقَدا»۲۴
پس آنچه را ایشان بسته اند بگشا



«وَ لَا تُحْکِمْ لَهُما ما اَبْرَما،»۲۵
و آنچه را تابیده اند محکم مکن،



«وَ اَرِهِمَا الْمَساءَةَ فيما اَمَّلا وَ عَمِلا»۲۶
و براى آنان در آنچه آرزو کردند و به اجرا گذاشتند بدى ارائه کن



«وَ لَقَدِ اسْتَثَبْتُهُما قَبْلَ الْقِتالِ،»۲۷
من پیش از جنگ توبه آنان را خواستم،



«وَ اسْتَأْنَیْتُ بِهِما اَمامَ الْوِقاعِ،»۲۸
و پیش از حادثه انتظار بازگشتشان را کشیدم،



«فَغَمَطَا النِّعْمَةَ،»۲۹
ولى آنان نعمت را خوار شمردند،



«وَ رَدَّا الْعافِیَةَ۳۰
و عافیت را ردّ کردند.




جعبه ابزار