• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

غمط (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





غَمط و غَمط نعمت (به فتح غین) از واژگان نهج البلاغه به معنای انکار و تحقیر نعمت است. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره طلحه و زبیر از این واژه استفاده نموده است.



غَمَط و غَمط نعمت به معنای انکار و تحقیر نعمت آمده است.


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره طلحه و زبیر فرموده است: «وَلَقَدِ اسْتَثَبْتُهُمَا قَبْلَ الْقِتَالِ، وَاسْتَأْنَيْتُ بِهمَا أَمَامَ الْوِقَاعِ، فَغَمَطَا النِّعْمَةَ، وَرَدَّا الْعَافِيَةَ.» یعنی پیش از آغاز قتال از آن دو خواستم تا دست به جنگ نگشایند مهلت دادم و تاخیر‌ انداختم آن دو را پیش از واقعه، ولی آن دو نعمت را تحقیر کرده و عافیت را ردّ کردند. (شرح‌های خطبه: )


این ماده فقط یک بار در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۹۲.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۶۳.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۰۱، خطبه ۱۳۷.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۲۸، خطبه ۱۳۳.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۹۵، خطبه ۱۳۷.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۹۵.    
۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۰۷.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۰۹.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۵۱۷.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۳۴۱.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۳۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «غمط»، ج۲، ص۷۹۲.    






جعبه ابزار