• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خطبه ۱۴۶ نهج البلاغه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



گزارش خطا
برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.



سياسي ، عسكري ، عقائدي


وَ مِنْ خُطْبَة لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلامُ)
از خطبه های‌ آن حضرت است

لِعُمَرَ بْنِ الْخَطّابِ وَ قَدِ اسْتَشارَهُ فِى الشُّخُوصِ لِقِتالِ الْفُرْسِ بِنَفْسِهِ
به عمر بن خطاب وقتی‌ که برای‌ رفتن به جنگ ایرانیان با حضرت مشورت کرد

۱. علل انتصار الاسلام

«إِنَّ هذَا الْأَمْرَ لَمْ یَکُنْ نَصْرُهُ وَ لَا خِذْلَانُهُ بِکَثْرَة وَ لَا بِقِلَّةٍ۱
پیروزی‌ و شکست اسلام به فراوانی‌ لشکر و اندکی‌ آن نبود،



«وَ هُوَ دِینُ اللهِ الَّذِي أَظْهَرَهُ،»۲
آن دین خداست که خدایش پیروز کرد،



«وَ جُنْدُهُ الَّذِي أَعَدَّهُ وَ أَمَدَّهُ،»۳
و ارتش حق است که آن را مهیّا نمود و یاری‌ داد،



«حَتَّى بَلَغَ مَا بَلَغَ،»۴
تا رسید به آنجا که باید برسد،



«وَ طَلَعَ حَيْثُ طَلَعَ۵
و طلوع کرد تا جایی‌ که باید طلوع کند.



«وَ نَحْنُ عَلَى مَوْعُود مِنَ اللهِ،»۶
ما را از جانب حق وعده پیروزی‌ است،



«وَ اللهُ مُنْجِزٌ وَعْدَهُ،»۷
و خداوند وفاکننده به وعده خویش است،



«وَ نَاصِرٌ جُنْدَهُ۸
و لشکرش را یاری‌ می‌ دهد.



«وَ مَکَانُ الْقَیِّمِ بِالْأَمْرِ مَکَانُ النِّظَامِ مِنَ الْخَرَزِ یَجْمَعُهُ وَ یَضُمُّهُ۹
مرتبه زمامدار در این محور مرتبه رشته ای‌ است که مهره ها را جمع می‌ کند و به هم ارتباط می‌ دهد،



«فَإِنِ انْقَطَعَ النِّظَامُ تَفَرَّقَ الْخَرَزُ وَ ذَهَبَ،»۱۰
اگر رشته بگسلد مهره ها پراکنده شده و هر یک به جایی‌ می‌ رود،



«ثُمَّ لَمْ یَجْتَمِعْ بِحَذَافِیرِهِ أَبَداً۱۱
پس از آن هرگز همه آنها جمع نشود.



«وَ الْعَرَبُ الْیَوْمَ، وَ إِنْ کَانُوا قَلِیلاً،»۱۲
عرب اگرچه امروز در شمار و عدد اندک است



«فَهُمْ کَثِیرُونَ بِالْإِسْلاَمِ،»۱۳
اما با بستگی‌ به رشته اسلام بسیار،



«عَزِیزُونَ بِالْإِجْتَِماعِ۱۴
و به خاطر اتحاد نیرومند است.



«فَکُنْ قُطْباً،»۱۵
پس تو همچون محور آسیا باش،



«وَ اسْتَدِرِ الرَّحَا بِالْعَرَبِ،»۱۶
و به وسیله عرب آسیا را بگردان،



«وَ أَصْلِهِمْ دُونَکَ نَارَ الْحَرْبِ،»۱۷
و آنان را در دل آتش جنگ بیفکن و خود به جبهه جنگ مرو،



«فَإِنَّكَ إِنْ شَخَصْتَ مِنْ هذِهِ الْأَرْضِ انْتَقَضَتْ عَلَيْكَ الْعَرَبُ مِنْ أَطْرَافِهَا وَ أَقْطَارِهَا،»۱۸
زیرا اگر بیرون روی‌ عرب از همه طرف پیمان با تو را بگسلند،



«حَتَّى یَکُونَ مَا تَدَعُ وَرَاءَکَ مِنَ الْعَوْرَاتِ أَهَمَّ إِلَيْكَ مِمَّا بَیْنَ یَدَیْکَ۱۹
تا جایی‌ که حفظ مرزهایی‌ که پشت سر گذاشته ای‌ برای‌ تو از رفتن به کارزار مهم تر شود.

۲. المشورة العسكريّة

«إِنَّ الْأَعَاجِمَ إِنْ یَنْظُرُوا إِلَيْكَ غَداً»۲۰
بی‌ شک اگر ایرانیها فردا تو را ببینند



«یَقُولُوا: هذَا أَصْلُ الْعَرَبِ،»۲۱
می‌ گویند این ریشه عرب است،



«فَإِذَا اقْتَطَعْتُمُوهُ اسْتَرَحْتُمْ،»۲۲
اگر آن را قطع کنید آسوده می‌ شوید،



«فَیَکُونَ ذلِكَ أَشَدَّ لِکَلَبِهِمْ عَلَيْكَ، وَ طَمَعِهِمْ فِيكَ.»۲۳
و این اندیشه باعث می‌ شود که آنها را در جنگ با تو و طمع در ازبین بردنت حریص تر و سرسخت تر کند.



«فَأَمَّا مَا ذَکَرْتَ مِنْ مَسِیرِ الْقَوْمِ إِلَى قِتَالِ الْمُسْلِمِینَ،»۲۴
اما آنچه در رابطه با آمدن ایرانیان به جنگ بامسلمانان گفتی‌،



«فَإِنَّ اللهَ سُبْحانَهُ هُوَ أَکْرَهُ لِمَسِیرِهِمْ مِنْكَ،»۲۵
خداوند سبحان بیش از تو از آمدن آنان ناخشنود است،



«وَ هُوَ أَقْدَرُ عَلَى تَغْیِیرِ مَا یَکْرَهُ۲۶
و خود بر تغییر آنچه خوش نمی‌ دارد تواناتر است.



«وَ أَمَّا مَا ذَکَرْتَ مِنْ عَدَدِهِمْ،»۲۷
اما آنچه درباره کثرت عددشان گفتی‌،



«فَإِنَّا لَمْ نَکُنْ نُقَاتِلُ فِيَما مَضَی بِالْکَثْرَةِ،»۲۸
ما در زمان پیامبر با لشگر انبوه با کفّار نمی‌ جنگیدیم،



«وَ إِنَّمَا کُنَّا نُقَاتِلُ بالنَّصْرِ وَ الْمَعُونَةِ۲۹
بلکه با نصرت و یاری‌ خداوند وارد کارزار می‌ شدیم.




جعبه ابزار