قَضاء (مفرداتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قَضاء (به فتح قاف) از
واژگان قرآن کریم به معانی اراده،
حکم و الزام، إعلام و خبر دادن، تمام کردن و فعل است.
این لفظ در
قرآن مجید در چندین معنا به کار رفته که هر یک نوعی فیصله دادن و تمام کردن است: اراده،
حکم و الزام، اعلام و خبردادن، تمام کردن و فعل است.
مشتقات
قَضاء که در
آیات قرآن آمده عبارتند از:
قَضی (به فتح قاف و ضاد) به معنای اراده، حکم و الزام،
قَضَیْنا (به فتح قاف و ضاد) به معنای اعلام و خبر دادن،
قَضَیْتُمْ (به فتح قاف و ضاد) به معنای تمام کردن،
فَقَضی عَلَیْهِ (به فتح قاف و ضاد) به معنای مرگ را بر او وارد کرد و او را کشت،
قاضٍ به معنای فعل،
لِیَقْضِ (به کسره لام، فتح یاء و سکون قاف) به معنای فعل،
یُقْضی (به ضم یاء و سکون قاف) به معنای فعل،
فَقَضاهُنَ (به فتح فاء و قاف) به معنای کر را به طور محکم انجام داد،
اقْضُوا اِلَیَّ (به سکون قاف) به معنای کارتان را جمع و محکم کنید،
الْقاضِیَةَ (به کسر ضاد) به معنای تمام کننده،
مَقْضِیًّا (به فتح میم و سکون قاف) به معنای تمام شده است.
قَضاء در اصل به معنی فیصله دادن به امر است قولی باشد یا فعلی از
خدا باشد یا از
بشر.
قاموس آن را
حکم، صنع، حتم و بیان معنی کرده است.
به مواردی از
قَضاء که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
(وَ اِذا قَضی اَمْراً فَاِنَّما یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ) (و هنگامى كه فرمان وجود چيزى را صادر كند، تنها مىگويد: «موجود باش!» و آن، چيز، بىدرنگ موجود مىشود.)
در این آیه قضی به معنای اراده است.
طبرسی ذیل این آیه فرموده: قضا و
حکم نظیر هماند و اصل آن به معنی فیصله دادن و
محکم کردن شیء است.
در آیه دیگر به جای «قضی» اراده آمده است.
(اِنَّما اَمْرُهُ اِذا اَرادَ شَیْئاً اَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ) (فرمان او چنين است كه هرگاه چيزى را اراده كند، تنها به آن مىگويد: «موجود باش!»، آن نيز بىدرنگ موجود مىشود.)
(وَ قَضی رَبُّکَ اَلَّا تَعْبُدُوا اِلَّا اِیَّاهُ) «
پروردگار تو
حکم کرده که جز او را نپرستید.»
در این آیه قضی به معنای حکم و الزام است.
(وَ قَضَیْنا اِلی بَنِی اِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْاَرْضِ مَرَّتَیْنِ...) «به
بنیاسرائیل در کتاب اعلام کردیم که حتما حتما دو بار در زمین افساد خواهید کرد.»
در این آیه قضی به معنای اعلام و خبر دادن است.
(وَ قَضَیْنا اِلَیْهِ ذلِکَ الْاَمْرَ...) «به
لوط (علیهالسّلام) آن کار را اعلام کردیم.»
در این آیه قضی به معنای اعلام و خبر دادن است.
(فَلَمَّا قَضی مُوسَی الْاَجَلَ وَ سارَ بِاَهْلِهِ...) «چون
موسی مدت را تمام کرد و با اهلش به راه افتاد...»
در این آیه قضی به معنای تمام کردن است.
(فَاِذا قَضَیْتُمْ مَناسِکَکُمْ فَاذْکُرُوا اللَّهَ) (و هنگامى كه
مناسک حجّ خود را انجام داديد،
خدا را ياد كنيد...)
در این آیه قضی به معنای تمام کردن است.
(فَلَمَّا قَضی زَیْدٌ مِنْها وَ طَراً... إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَ طَرًا...) (هنگامى كه
زید نيازش را از آن زن به سر آورد و از او جدا شد...)
در این آیه مراد تمام کردن
حاجت به وسیله طلاق دادن است.
طبرسی فرموده: کسی که به خواستهاش برسد گویند:
«قضی وطره» (فَاقْضِ ما اَنْتَ قاضٍ) «بکن هر چه میکنی.»
در این آیه قضی به معنای فعل است.
(فَوَکَزَهُ مُوسی فَقَضی عَلَیْهِ) (موسى مشت
محكمى بر سينه او زد و كار او را ساخت و بر زمين افتاد و مُرد.)
گفتهاند
(قضی علیه) یعنی
مرگ را بر او وارد کرد و او را کشت ظاهرا «قضی» در اینگونه موارد به معنی تمام کردن است یعنی موسی مشتی بر او زد و کار او را تمام نمود.
در این آیه قضی به معنای فعل است.
(وَ نادَوْا یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ قالَ اِنَّکُمْ ماکِثُونَ) «گویند ای مالک
پروردگارت کار را بر ما تمام کند و ما را بمیراند گوید شما ماندنی هستید.»
در این آیه قضی به معنای فعل است.
(لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا) «کار آنها تمام کرده نمیشود تا بمیرند.»
در این آیه قضی به معنای فعل است.
(فَقَضاهُنَ سَبْعَ سَماواتٍ فِی یَوْمَیْنِ) «پرداخت آنها را و تمام کرد، هفت آسمان در دو دوران.»
در
اقرب الموارد آمده: «قضی الشیء» کار را به طور
محکم انجام داد.
(فَاَجْمِعُوا اَمْرَکُمْ وَ شُرَکاءَکُمْ... ثُمَ اقْضُوا اِلَیَّ وَ لا تُنْظِرُونِ) (شما اگر مىتوانيد توانايى خود و معبودهايتان را جمع كنيد؛ سپس هيچچيز از امورتان بر شما پوشيده نماند؛ و تمام جوانب كارتان را بنگريد؛ سپس به حيات من پايان دهيد، و لحظهاى مهلتم ندهيد!...)
ظاهرا قضا در این آیه به معنی
اداء و
تنفیذ است. تعدیه با «الی» برای افاده ایصال و رساندن است چنانکه در
المنار گفته یعنی کارتان را جمع و
محکم کنید سپس همان تصمیم و اراده را بر من برسانید (و مرا بکشید.)
(یا لَیْتَها کانَتِ الْقاضِیَةَ) کافر در
آخرت میگوید: «ای کاش مرگ دنیا کار مرا تمام میکرد و دیگر زنده نمیشدم.»
گفتهاند: ضمیر «لَیْتَها» راجع به مرگ در
دنیا و ظاهرا
قاضی به معنی تمام کننده است.
(وَ کانَ اَمْراً مَقْضِیًّا) «مقضی به معنی تمام شده و حتمی است.»
در این آیه قضی به معنای فعل است.
(قُضِیَ الْاَمْرُ الَّذِی فِیهِ تَسْتَفْتِیانِ) (و مطلبى كه درباره آن از من نظر خواستيد، قطعى و حتمى است.)
در این آیه قضی به معنای فعل است.
•
قرشی بنابی، علیاکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قضاء»، ج۶، ص۱۷.