• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صَغْو (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صَغْو (به فتح صاد و سکون غین) از واژگان قرآن کریم، به معنای میل است. اصغاء به معنی استماع بوده و در حقیقت میل کردن گوش به طرف سخن است.



صَغْو به معنای میل است. «صَغَتِ‌ النُّجُومُ وَ الشَّمْسُ‌ صَغْواً: مَالَتْ لِلْغُرُوبِ» نجوم و آفتاب میل به غروب کردند. اصغاء به معنی استماع بوده و در حقیقت میل کردن گوش به طرف سخن است. در نهج البلاغه خطبه ۲۲۳ می‌فرماید: «فَاَصْغَیْتُ‌ لَهُ سَمْعِی.» گوشم را به طرف عقیل متمایل کردم (به حرفش گوش دادم).


(اِنْ تَتُوبا اِلَی اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ‌ قُلُوبُکُما) یعنی «اگر شما دو نفر به خدا توبه کنید، آن بهتر است که قلب شما دو نفر از حق متمایل و منحرف شده.» شیعه و اهل تسنن نقل کرده‌اند: خطاب‌ «تَتُوبا» و «قُلُوبُکُما» در آیه به عایشه و حفصه دو زن حضرت رسول (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) است. جریان مفصل آن در تفاسیر سوره تحریم مذکور است.
(وَ لِتَصْغی‌ اِلَیْهِ اَفْئِدَةُ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ) «و تا به آن قول باطل، قلوب آنان که به آخرت ایمان ندارند میل کند.»


از این مادّه فقط دو لفظ فوق در قرآن عظیم بکار رفته است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۱۳۱-۱۳۰.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۸۵.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۶۲.    
۴. سید شریف رضی، نهج البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه ۸۳، ص۵۵۴.    
۵. تحریم/سوره۶۶، آیه۴.    
۶. زمخشری، الکشّاف، ج۴، ص۵۶۶.    
۷. بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۴۱۹.    
۸. شیخ طبرسی، مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۹.    
۹. شیخ طبرسی، مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۲.    
۱۰. انعام/سوره۶، آیه۱۱۳.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «صغو»، ج۴، ص۱۳۱-۱۳۰.    






جعبه ابزار