زیر بغل
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
زیر بغل جایی از بدن که در زیر شانه قرار دارد در باب
طهارت و
حج از آن سخن گفتهاند.
زير بغل فرورفتگی ميان
سینه و
بازو در زير
شانه می باشد.
از آن در باب
طهارت و
حج سخن گفتهاند.
بلند گذاشتن موهای زير بغل
مکروهو
زدودن آنها،
بويژه پيش از
احراممستحب است.
مستحب است
ازاله با
نوره باشد و در صورت عدم دسترسی به نوره، تراشيدن افضل از کندن میباشد،
بلکه کندن آنها
مکروه است.
در
کراهت يا
حرمت ازاله موهای بدن
میت از جمله زير بغل او، اختلاف است.
هنگام
حنوط ميّت
مستحب است زير بغل او را با
کافور مسح کنند.
هنگام
غسل، تخليل مواضعی از بدن از جمله زير بغل
مستحب است.
کندن موی بدن از جمله زير بغل بر
محرم،
حرام و موجب ثبوت
کفاره است. کفّاره کندن موی هر دو زير بغل، يک
گوسفند و بنابر
مشهور، کفّاره کندن موی يکی،
اطعام سه
مسکین است.
برخی، زدودن به غير کندن را نيز در حکم، ملحق به کندن کردهاند؛ چنان که
حکم کندن قسمتی از موهای زير بغل را، در حکم زدودن تمامی آن دانستهاند.
۱- روییدن موی درشت در صورت و پشت لب و در سینه و زیر بغل و درشت شدن صدا و مانند اینها نشانه
بالغ شدن نیست، مگر انسان بهواسطه اینها به بالغ شدن یقین کند.
۲- از
مستحبات احرام است «آنکه قبلاً بدن خود را پاکیزه نموده و ناخن و شارب خود را بگیرد و موی زیر بغل و عانه را با نوره ازاله نماید.»
۳- از جمله
محرمات احرام «ازاله (برطرف نمودن) مو؛ زیاد و کم آن حتی یک مو از سر و ریش و بقیه بدن، چه با تراشیدن یا کندن یا غیر آنها به هر نحوی که باشد ولو اینکه با استعمال «نوره» باشد، چه مو را از (بدن) خود ازاله کند یا از غیر خودش ولو اینکه آن دیگری محل باشد.»
و «
کفّاره کندن موی زیر هر دو
بغل یک
گوسفند است و
احتیاط (واجب) آن است که همین کفّاره (گوسفند) برای کندن موی یکی از آنها نیز میباشد. و اگر دستی به مویش بکشد و یک مو یا بیشتر بیفتد احتیاطاً یک کف طعام صدقه بدهد.»
۴- از اعمال واجب
عمره و حج حلق یا تقصیر است. در تقصیر، چیدن مقداری از مو یا ناخن با هر وسیلهای که بخواهد کفایت میکند، ولی بهتر آن است که مقداری از مو و مقداری هم از ناخن بگیرد. و برای کسی که باید حلق نماید احتیاط (واجب) آن است که همه سرش را بتراشد. لکن «اکتفا به کوتاهکردن موی عانه (زیر ناف) یا زیر بغل اشکال دارد.»
۵- برای ذبح و
نحر آداب و وظایف مستحب و مکروهی است: از آن جمله بنا بر آنچه از گروهی از فقها فتوای به آن حکایت شده است این است که (مستحب است). .. شتر ایستاده باشد و دستهایش از مابین خفها تا زانوها، یا تا زیر بغلها بسته شود و پاهایش آزاد باشد.
•
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۳۳۶-۳۳۷. •
ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر) ،
موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی