استفاده از پوستحیوان حرام گوشتى که تذکیه شده- بنابر قول به تذکیه‌پذیر بودن آن- در غیر نمازجایز است؛ لیکن در اینکه جواز آن مشروط به دباغى است یا نه اختلاف است. اشتراط، به مشهور نسبت داده شده است، اما مشهور متأخران قائل به کراهتاستعمال آن بدون دباغى یا استحباب دباغى آن شده‌اند. برخى بین استفاده از آن در مایعات و غیر مایعات تفصیل داده و در صورت اوّل دباغى را شرط دانسته‌اند. بنابر قول به لزوم دباغى، در اینکه منشأ آن توقف طهارتپوست بر دباغى است یا صرف تعبد، اختلاف است.
