• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

یَنْع‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





یَنْع‌ یا یُنْع‌ (به فتح و ضم یاء، مثل عقل و قفل) از مفردات نهج البلاغه به معنای رسیدن میوه است.
ایناع نیز بدان معنی است.
یانع: میوه رسیده.
از این واژه چهار مورد در نهج‌البلاغه آمده است.



یَنْع‌ یا یُنْع‌ به معنای رسیدن میوه است.


به برخی از مواردی که در نهج‌البلاغه به کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - إِيناعِها - خطبه ۵ (موعظه)

امام علی (علیه‌السّلام) درباره اینکه هر کار وقتی دارد فرموده است:
«وَ مُجْتَنِي الَّثمَرَةِ لِغَيْرِ وَقْتِ إِيناعِها كالزّارعِ بِغَيْرِ أَرْضِهِ.»
«کسی که میوه را در غیر وقت رسیدن می‌چیند مانند آن است که در غیر زمین خود کاشته است.»

۲.۲ - يَنَعَ - خطبه ۱۰۰ (درباره عبدالملک)

ایشان ظاهراً درباره عبد الملک مروان نیز فرموده است:
«فَإِذا يَنَعَ زَرْعُهُ، وَ قامَ عَلَى يَنْعِهِ ... عُقِدَتْ راياتُ الْفِتَنِ الْمُعْضِلَةِ، وَ أَقْبَلْنَ كَالْلَيْلِ الْمُظْلِمِ.»
«و چون کشتش رسید و بر رسیدن ایستاد (بر اوضاع مسلّط شد) پرچم فتنه‌های سخت تشکیل می‌شود و فتنه‌ها مانند شب تار روی می‌آورند.»

۲.۳ - الْيانِعَةُ - خطبه ۱۳۳ (حق تعالی)

آن حضرت درباره حق تعالی نیز فرموده:
«وَ آتَتْ أُكُلَها بِكَلِماتِهِ الِّثمارُ الْيانِعَةُ
«میوه‌های رسیده به دستور او خوردنی‌های خود را دادند.»


از این واژه چهار مورد در نهج‌البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، سید علی اکبر، مفردات نهج‌البلاغه، ج۲، ص۱۱۷۵.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۴، ص۴۱۳    .
۳. الراغب الاصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۸۹۴.    
۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰، خطبه ۵.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۱، ص۳۵-۳۶، خطبه ۵.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۲، خطبه ۵.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۵، خطبه ۵.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۴۹.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۸.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۱۳۶.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۳، ص۱۳۹.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۱۴.    
۱۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۲۶، خطبه ۱۰۰.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۱، ص۱۹۵، خطبه ۹۹.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۱۴۷، خطبه ۱۰۱.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۱۵، خطبه ۱۰۱.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۶.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۱.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۴، ص۳۸۸.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۷، ص۱۷۰.    
۲۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۰۰.    
۲۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۶۹، خطبه ۱۳۳.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۲، خطبه ۱۲۹.    
۲۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۱۹۱، خطبه ۱۳۳.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۸۷، خطبه ۱۳۳.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۸۰.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۳.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۴۵۰.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۳۰۷.    
۳۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۲۷۳.    



قرشی بنابی، سید علی اکبر، مفردات نهج‌البلاغه، برگرفته از مقاله «ینع»، ج۲، ص۱۱۷۵.    






جعبه ابزار