کِفات (مفردات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کِفات (به کسر کاف) از
واژگان قرآن کریم به معنی جمع و قبض است. بعضی
کفات را جمع کفت به معنی ظرف گفته‌اند. اين كلمه فقط يک بار در قرآن آمده است.
کِفات به معنی جمع و قبض است. «کفت الشّی‌ء الی نفسه: ضمّه و قبضه».
(اَ لَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ کِفاتاً • اَحْیاءً وَ اَمْواتاً) کفات در آیه ظاهرا به معنی فاعل و اَحْیاءً وَ اَمْواتاً مفعول آن هستند. «آیا زمین را جامع زنده‌ها و مرده‌ها قرار ندادیم که به هر دو گروه وسعت می‌دهد.» بعضی کفات را جمع کفت به معنی ظرف گفته‌اند. یعنی: «آیا زمین را ظرف زندگان و مردگان قرار ندادیم».
در حدیث آمده:
«اکفتوا صِبْیَانَکُمْ» «اطفالتان را به خودتان منضم کنید».
المیزان از
کافی نقل کرده:
علی (علیه‌السّلام) وقت رجوع از
صفّین به قبرستان نگریسته فرمود: این کفات اموات است یعنی مساکن مردگان بعد به خانه‌های
کوفه نگاه کرده فرموده:
«هَذِهِ کِفَاتُ الاحیاء» سپس این آیه را خواند:
(اَ لَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ کِفاتاً. اَحْیاءً وَ اَمْواتاً) نگارنده گوید: از آیه شریفه استفاده می‌شود که زمین تا
قیامت به زندگان و مردگان کفایت خواهد کرد و برای بشر هر قدر که بیشتر باشد تنگ نخواهد شد و تامین ارزاق را خواهد کرد. خوف از آینده و نظریّه «مالتوس» عبث است، در عین حال کثرت نسل در
اسلام ممدوح است و تحدید آن حرام نمی‌باشد.
این کلمه تنها یک بار در
قرآن یافت شده است.
•
قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «کفات»، ج۶، ص۱۲۱.
