• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وَجَل (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





وَجَل: (وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)
«وَجَل» همان حالت خوف و ترسى است كه به انسان دست مى‌دهد و سرچشمه آن يكى از اين دو چيز است:
گاهى به خاطر درک مسئوليت‌ها و احتمال عدم قيام به وظائف لازم در برابر خدا مى‌باشد.
و گاهى به خاطر درک عظمت مقام و توجّه به وجود بى‌انتها و پر مهابت او است.



(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) (مؤمنان، تنها كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دل‌هاشان ترسان مى‌گردد؛ و هنگامى كه آيات او بر آنها خوانده مى‌شود، ايمانشان فزونتر مى‌گردد؛ و تنها بر پروردگارشان توکّل دارند.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مرتبه اول آن (صفات مؤمنان) كه همان تاثر قلب است عبارت است از وجل و ترس و تكان خوردن دل در هنگام ذكر خدا.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. انفال/سوره۸، آیه۲.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۵۵.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۹۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۱۳.    
۵. انفال/سوره۸، آیه۲.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۷.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۱.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۱.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۲۱۳.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۳۴.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «وَجَل»، ص۶۰۶.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره انفال | لغات قرآن




جعبه ابزار