هتک مشاهد مشرفه
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
هتک احترام و اهانت کردن به مقدسات و محترمات دینی یعنی آنچه لزوم احترامش در
دین امر بدیهی باشد. مانند:
مشاهد مشرفه که از
گناهان کبیره و
رذائل اخلاقی است.
رعایت
حرمت قبور
رسول خدا و
ائمه (علیهم‌السّلام)، نزد هر مسلمانی ضروری است. به طوری که
اهانت و هتک آنها نزد هر دین‌داری گناه بزرگی است.
روایات درباره‌ی لزوم احترام
مشاهد مشرفه بسیار است و در اینجا به روایتی که از
تهذیب شیخ نقل شده است اکتفاء می‌شود:
رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به
امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) فرمود: «یا علی خداوند
قبر تو و فرزندانت را بقعه‌هایی از بقعه‌های
بهشت و قطعه‌هایی از قطعه‌های آن قرار داده است و دل‌های پاکان از خلقش و برگزیدگان از بندگانش را به سوی شما مایل ساخته که در راه شما هر
آزار و خواری را تحمل می‌کنند. پس قبرهای شما را آباد می‌نمایند و آنها را برای قرب به خدا و دوستی پیغمبرش
زیارت می‌کنند.
یا علی (علیه‌السّلام) ایشانند اختصاص یافتگان به
شفاعت من و وارد شوندگان بر حوض من و همسایگان منند در
قیامت. یا علی (علیه‌السّلام) هر کس قبور ایشان را تعمیر کند و نزدشان حاضر شود، مثل این است که
سلیمان (علیه‌السّلام) را در بنای
بیت المقدس یاری کرده است. و هر که قبور ایشان را
زیارت کند مطابق
ثواب هفت
حج غیر واجبی برای او است. و از گناهانش پاک می‌شود به طوری که هنگام برگشت مثل روزی می‌شود که از مادر زائیده شده است.
بشارت باد تو را یا علی (علیه‌السّلام) و بشارت ده دوستانت را به نعمت‌هایی که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به دل بشری نگذشته، لیکن جمعی از مردمان پست و رذل هستند که زوار قبرهای شما را سرزنش و
توهین می‌کنند، چنانچه زن بدکار را سرزنش می‌نمایند. ایشان شریرهای
امت منند، شفاعتم به ایشان نمی‌رسد و بر حوضم وارد نمی‌شوند.» (برای اطلاع به روایات وارده درباره‌ی فضیلت مشاهد مشرفه خصوصاً
مدینه منوره و
نجف اشرف و
کربلای معلا به کتاب مزار
وافی و
وسائل الشیعه و مجلد ۲۲
بحارالانوار مراجعه شود و نیز برای دانستن کیفیت رعایت احترام مشاهد و آداب زیارت آنها به موارد مذکور مراجعه گردد.)
هتک و اهانت به قبور متبرکه پیغمبر و ائمه‌ی هدی (علیهم‌السّلام)، به ضرورت مذهب گناهی بزرگ است بلکه اکبر کبائر و در حد
شرک و
کفر است. مانند خراب کردن و نجس نمودن آنها و بنابر احتیاط، هنگام نجس شدن باید آنها را تطهیر نمود هر چند بقاء نجس بودن موجب هتک نباشد. مشهور
فقهاء فرموده‌اند: توقف
جنب و
حائض و
نفساء در مشاهد مشرفه چون موجب هتک است، مانند مساجد حرام است. و بعضی فرموده‌اند: دخول در حرم‌های مطهر به قصد عبور هم مانند
مسجد الحرام جایز نیست.
هنگام نماز خواندن در مشاهد مشرفه، نباید قبر پیغمبر و امام (علیهم‌السّلام) را پشت سر خود قرار داد. زیرا این عمل هتک و موجب بطلان نماز است بلکه باید پشت قبر به طوری که
قبر سمت
قبله نمازگزار باشد،
نماز خواند. اما سمت راست و چپ قبر شریف بنابر احتیاط، نباید مساوی قبر یا مقدم بر آن ایستاد بلکه مقداری عقب‌تر از قبر شریف بایستد.
حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «جایز نیست در هیچ نمازی،
واجب یا
مستحب، بر قبر امام (علیه‌السّلام)
سجده شود بلکه طرف راست صورت را بر قبر شریف بگذارد. اما نماز خواندن نزد قبر شریف بگذارد. اما نماز خواندن نزد قبر شریف، پس باید پشت سر قبر بایستد و قبر را جلو قرار دهد و جایز نیست جلو قبر بایستد و نماز بخواند. زیرا کسی نباید بر امام (علیه‌السّلام) مقدم شود و طرف راست و چپ، نماز خواندن مانعی ندارد. (به طوری که مقدم و مساوی قبر شریف نباشد)»
و از
حضرت حجت بن الحسن (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) مروی است که: «جایز نیست جلو و سمت راست و چپ قبر
معصوم نماز خواند، زیرا کسی نباید جلو و مساوی امام (علیه‌السّلام) باشد.» صاحب کتاب وسائل حدیث دوم را که از طرف راست و چپ نهی می‌فرماید، حمل بر
کراهت نموده است. بعضی از فقهاء فرموده‌اند: میزان، صدق عنوان هتک است و آن در جلو ایستادن مسلم است ولی در سمت راست و چپ، صدق هتک نمی‌کند ولی رعایت احتیاط بهتر است.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «بی‌حرمتی به مقدسات و ارزش‌ها»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۲/۲۰.
