• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نَزْع (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





نَزْع (به فتح نون و سکون زاء) از واژگان قرآن کریم به معنای کندن است.
این لفظ در قرآن پیوسته در مجادله لفظی به کار رفته است. گویا آن در قتال به کار نمی‌رود
مشتقات نَزْع که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
تَنْزِعُ‌ (به فتح تاء، سکون نون و کسر زاء) به معنای می‌گیری، باز می‌ستانی و کندن؛
نَزَعَ‌ (به فتح نون و زاء) به معنای جذب چيزى از جايگاه آن است تا جايى كه از جايش كنده شود؛
النَّازِعاتِ‌ (به فتح نون و کسر زاء) به معنای کشیدن؛
نَزَّاعَةً (به فتح نون و زاء) به معنای کندن؛
تَنازَعُوا (به فتح تاء و زاء) به معنای منازعه نزاع کردن است.


نَزْع به معنای کندن است.
«نَزَعَ‌ الشّی‌ء من مکانه: قلعه»
در قاموس خارج کردن دست را از گریبان نزع گفته است: «نَزَعَ‌ یَدَه: اخرجها من جیبه»
در مجمع آن را قَلْع الشّی‌ء عن الشّی‌ء فرموده است.


به مواردی از نَزْع که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - تَنْزِعُ‌ (آیه ۲۶ سوره آل عمران)

(تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ‌ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ)
«می‌دهی حکومت را به آن‌که می‌خواهی و می‌گیری حکومت را از آن‌که می‌خواهی»


۲.۲ - تَنْزِعُ‌ (آیه ۲۰ سوره قمر)

(تَنْزِعُ‌ النَّاسَ کَاَنَّهُمْ اَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ)
«آن با مردم را از مقرّشان می‌کند گویی تنه یا ریشه‌های کنده شده خرما هستند.»


۲.۳ - نَزَعَ‌ (آیه ۱۰۸ سوره اعراف)

(وَ نَزَعَ‌ یَدَهُ فَاِذا هِیَ بَیْضاءُ لِلنَّاظِرِینَ‌)
«دستش را بیرون آورد آن‌گاه دستش برای ناظران روشن و سفید بود.»


۲.۴ - النَّازِعاتِ‌ (آیه ۱ سوره نازعات)

وَ النَّازِعاتِ‌ غَرْقاً - وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً
(سوگند به فرشتگانى كه روح مجرمان را از بدن‌هايشان به شدت بر مى‌كشند. و فرشتگانى كه روح مؤمنان را با مدارا و نشاط مى‌گيرند.)
معنی آیات در «دبر» گذشت.


۲.۵ - نَزَّاعَةً (آیه ۱۶ سوره معارج)

کَلَّا اِنَّها لَظی‌ - نَزَّاعَةً لِلشَّوی‌
(هرگز چنين نيست كه با اين‌ها بتوان نجات يافت، آرى تنها شعله‌هاى سوزان آتش است - كه پوست بدن را مى‌كند و مى‌بَرد.)
رجوع شود به «شوی».
مخاصمه و مجادله را از آن جهت نزاع و تنازع گویند که طرفین یکدیگر را جذب و قلع می‌کنند.


۲.۶ - فَتَنازَعُوا (آیه ۶۲ سوره طه)

(فَتَنازَعُوا اَمْرَهُمْ بَیْنَهُمْ وَ اَسَرُّوا النَّجْوی‌)
«در کار خویش منازعه کرده و نجوی را پنهان داشتند.»


۲.۷ - تَنازَعُوا (آیه ۴۶ سوره انفال)

(وَ اَطِیعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا)
(و از خدا و پيامبرش اطاعت نماييد؛ و با يكديگر نزاع نكنيد، كه سست مى‌شويد.)



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۴۲.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۹۸.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۳۹۵.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۳۸۳.    
۵. فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۳، ص۸۷.    
۶. فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۳، ص۸۷.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۲۵.    
۸. آل عمران/سوره۳، آیه۲۶.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۰۵.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۳۱.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۲۰.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۲۷.    
۱۳. قمر/سوره۵۴، آیه۲۰.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۱۵.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۷۰.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۰.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۸۷.    
۱۸. اعراف/سوره۷، آیه۱۰۸.    
۱۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۷۱.    
۲۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۱۳.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۹۹.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۰۵.    
۲۳. نازعات/سوره۷۹، آیه۱-۲.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۳.    
۲۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۹۱.    
۲۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۷۹.    
۲۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۲۶۵.    
۲۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۵۱.    
۲۹. معارج/سوره۷۰، آیه۱۵-۱۶.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۹.    
۳۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۲.    
۳۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۰.    
۳۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۱۱.    
۳۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۳۴.    
۳۵. طه/سوره۲۰، آیه۶۲.    
۳۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۴۳.    
۳۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۷۵.    
۳۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۴۱.    
۳۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۰.    
۴۰. انفال/سوره۸، آیه۴۶.    
۴۱. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۸۳.    
۴۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۲۶.    
۴۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۹۵.    
۴۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۳۱.    
۴۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۴۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «نزع»، ج۷، ص۴۲.    






جعبه ابزار