• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اجنبی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.


اجنبی به معنای دوم مفهومی نسبی، و نسبت به موضوعات مختلف، متفاوت است. غیر خویشاوندان نسبی (ارحام) نسبت به انسان، غیر ولیّ اصلی (پدر و جدّ پدری) نسبت به مولّی علیه (کودک و دیوانه)، کافر نسبت به مسلمان، غیر شوهر نسبت به زوجه، غیر دو طرف‌ عقد نسبت به عقد، غیر مالک یا کسی همچون ولىّ و وکیل- که به منزله مالک است- نسبت به مال، غیر شریک نسبت به مال مشترک و سرانجام، غیر مدیون نسبت به دین، اجنبی و بیگانه‌اند.
اجنبی با توجّه به نسبیّت مفهوم آن، احکام گوناگونی دارد که در باب‌های مختلف مانند زکات، تجارت، دین، ضمان، مضاربه، هبه، نکاح، شفعه و قصاص آمده است و در این جا به نمونه‌هایی از آن‌ها اشاره می‌شود.

چنانچه شخصی که به او هبه شده، اجنبی باشد، هبه کننده تا زمانی که عین مال هبه شده باقی است، می‌تواند به مال خود رجوع کند و از هبه آن منصرف شود.
[۱] جواهر الکلام،ج۲۸، ص۱۸۳.    
در صورت عدم حضور محارم میت زن، ارحام وی برای دفن او بر اجنبی مقدّمند.
[۲] العروة الوثقی،ج۱، ص۴۴۲.
اگر در میان ارحام شخص، کسی مستحق زکات باشد، وی برای دریافت زکات بر اجنبی مقدّم است.
[۳] العروة الوثقی،ج۲، ص۳۲۴.


قرار دادن حق خیار در عقد معاملات برای اجنبی صحیح است.
[۴] جواهر الکلام،ج۲۳، ص۳۴.    
بنا بر قول مشهور، شرط کردن سهمی از سود برای اجنبی (غیر مالک و عامل) در عقد مضاربه باطل است.
[۵] جواهر الکلام،ج۲۶، ص۳۶۸.    


اگر پدر با مشارکت اجنبی فرزند خود را بکشد، ولىّ مقتول تنها می‌تواند اجنبی را قصاص کند و در صورت قصاص اجنبی، پدر باید نصف دیه اجنبی را به ولیّ او بدهد و در صورت قصاص نشدن اجنبی، باید آن نصف را به ولىّ مقتول بپردازد.
[۶] جواهر الکلام،ج۴۲، ص۳۱۰.    
[۷] تکملة المنهاج، ص۶۵.    


اجنبی از مسلمان، کافران کتابی، ذمّی و حربی هستند که هر یک از احکام ویژه‌ای دارند.

باردار کردن زن با نطفه مراد اجنبی حرام است.
[۸] منهاج الصالحین (خویی)،ج۱، ص۴۲۷.    


بر اجنبی در صورت تصرف در مال مانند فروختن یا‌اجاره دادن، عنوان فضولی اطلاق می‌شود و صحّت آن، منوط به اجازه مالک یا کسی است که به منزله مالک باشد.
[۹] منهاج الصالحین (خویی)ج۲، ص۱۷.    


اگر شریک سهم خود از مال مشترک را به اجنبی بفروشد، حق شفعه برای شریک او ثابت می‌شود.
[۱۰] هدایة العباد (گلپایگانی)،ج۱، ص۴۰۲.    


اجنبی می‌تواند بدهی شخص بدهکار را به طور مجّانی- حتی بدون اجازۀ وی- به طلبکار بپردازد که در این صورت، ذمّه مدیون بری می‌شود.
[۱۱] منهاج الصالحین (خویی)،ج۲، ص۱۸۳.    
[۱۲] تحرير الوسيلة،ج۱، ص۶۴۸.


۱. ↑ جواهر الکلام،ج۲۸، ص۱۸۳.    
۲. ↑ العروة الوثقی،ج۱، ص۴۴۲.
۳. ↑ العروة الوثقی،ج۲، ص۳۲۴.
۴. ↑ جواهر الکلام،ج۲۳، ص۳۴.    
۵. ↑ جواهر الکلام،ج۲۶، ص۳۶۸.    
۶. ↑ جواهر الکلام،ج۴۲، ص۳۱۰.    
۷. ↑ تکملة المنهاج، ص۶۵.    
۸. ↑ منهاج الصالحین (خویی)،ج۱، ص۴۲۷.    
۹. ↑ منهاج الصالحین (خویی)ج۲، ص۱۷.    
۱۰. ↑ هدایة العباد (گلپایگانی)،ج۱، ص۴۰۲.    
۱۱. ↑ منهاج الصالحین (خویی)،ج۲، ص۱۸۳.    
۱۲. ↑ تحرير الوسيلة،ج۱، ص۶۴۸.


فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، جلد۱، صفحه۲۸۲-۲۸۴.    


رده‌های این صفحه : احکام نگاه | اصطلاحات فقهی | فقه | واژه شناسی
جعبه ابزار