مَثُوبَةً (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مَثُوبَةً:(ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَاللَّهِ) «مَثُوبَةً» و «ثواب» از مادّه «
ثَوب» در اصل، به معناى رجوع و بازگشت به حالت اول است و به هرگونه سرنوشت يا جزا (پاداش و كيفر) نيز گفته مىشود،
ولى غالباً در مورد پاداشهاى نيک به كار مىرود، و گاهى به معناى مجازات نيز به كار رفته، در آيه فوق مىتواند به معناى سرنوشت و يا به معناى جزا و كيفر بوده باشد.
ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با مَثُوبَةً:
(قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنَازِيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَ أَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ) (بگو: «آيا شما را از جايگاه و كيفرى كه نزد خدا بدتر از اين است، با خبر كنم؟ كسانى كه
خداوند آنها را از رحمت خود دور ساخته، و مورد خشم قرار داده، و بعضى از آنها را به صورت ميمونها و خوکها قرار داده؛ و دربندگى طاغوت در آمدهاند؛ موقعيّت و جايگاه آنها، بدتر است؛ و از راه راست، گمراهترند».)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: منظور از مثوبة در اينجا به معناى ثواب و اجر نيست، بلكه به معناى مطلق پاداش است، چه خوب و چه بد، و بعيد هم نيست كه كنايه باشد از عاقبت يا صفتى كه لازم و غير قابل زوال است، كما اينكه از تقييد آن به عند اللَّه- نزد خداى هم استفاده مىشود زيرا آنچه در نزد خداست ثابت و لا يتغير است و بر اين معنا خداى متعال هم حكم كرده است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، بر گرفته از مقاله «مَثُوبَةً»، ص۵۰۵.