• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قُعُود (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قُعُود (به ضم قاف و عین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای نشستن و به کوتاهی از کار نیز اطلاق می‌شود.
حضرت علی (علیه‌السلام) در رابطه با آدم میّت از این واژه استفاده نموده است.



قُعُود به معنای نشستن و به کوتاهی از کار نیز اطلاق می‌شود.


به موردی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - أُقْعِدَ - خطبه ۸۲ (درباره آدم میّت)

امام علی (علیه‌السلام) در رابطه با آدم میّت فرموده است:
«حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ، وَ رَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ أُقْعِدَ فِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاً لِبَهْتَةِ السُّؤَالِ، وَعَثْرَةِ الامْتِحَانِ»؛
«چون تشییع کنندگان و مصیبت زدگان برگشتند، در قبرش نشانده می‌شود بطور نجوی برای سوال قبر....». از این معلوم می‌شود که در قبر، روح در بدن میّت داخل می‌شود و او را می‌نشانند، چنانکه در روایات آمده است و نیز از میت بطور نجوی سوال می‌شود که کسی جز او نشنود


مواردی از این ماده در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۷۰.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۱۳۰.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۶۱، خطبه ۸۲.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ص۱۴۲، خطبه ۸۱.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۳، خطبه ۸۳.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۵۹، خطبه ۸۳.    
۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۵۳.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۶۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۳، ص۴۳۸.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۵.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۲۷۰.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «قعود»، ج۲، ص۸۷۰.    






جعبه ابزار