• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قبر (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قَبْر (به فتح قاف و سکون باء) از واژگان قرآن کریم به معنای مدفن انسان و جمع آن قُبور است. از مشتقات این واژه در آیات قرآن مَقْبَرَه (به فتح میم و سکون قاف و فتح باء) و مِقْبَرَه (به کسر میم و سکون قاف و فتح باء) به معنای محل قبر است و جمع آن مَقابِر می‌باشد.



قَبْر مدفن انسان است. در قاموس و اقرب گفته: مدفن الانسان.
[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه «قبر».
در مفردات گفته: مقرّ المیّت.


(وَ لا تُصَلِّ عَلى‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌) «بر احدى از منافقان نماز مخوان و بالاى قبرش نايست».
طبرسی فرموده: رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) چون بر مؤمنان نماز ميخواند مدتى بالاى قبرش می‌ايستاد و بر آنها دعا می‌كرد ولى از نماز خواندن و ايستان بر قبر منافقان نهى شد.
(ثُمَّ أَماتَهُ‌ فَأَقْبَرَهُ‌) «سپس او را بميراند و در قبر كرد».

۲.۱ - قبور

جمع آن قُبور است‌ (وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي‌ الْقُبُورِ) (خداوند تمام كسانى را كه در قبرها هستند زنده مى‌كند)
(وَ إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ • عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ‌) (و آن زمان كه قبرها زير و رو گردد، و مردگان خارج شوند، در آن زمان هر كس آنچه را از پيش و پشت سر فرستاده مى‌داند)
(إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي‌ الْقُبُورِ) مراد از (مَنْ فِي الْقُبُورِ) كسانى‌اند كه گوش شنوا ندارند و از شنيدن کلام خدا معرض‌اند اينجاست كه قرآن کفّار عنود و لجوج را مرده و دفن شده تعبير كرده است. يعنى: «خدا آنكه را خواهد مى‌شنواند (مؤمنی كه خدا قلبش را زنده كرده) و تو چيزى را به مردگان قبور نمى‌شنوانى».

۲.۲ - مقبره

مَقْبَره و مِقْبَره: محل قبر را گويند و جمع آن مَقابِر است‌، (أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ • حَتَّى زُرْتُمُ‌ الْمَقابِرَ) ظاهرا مراد از (زُرْتُمُ الْمَقابِرَ) مرگ است، يعنى: «رقابت در كثرت مال سرگرمتان كرد تا مرديد و به مقابر رسيديد». به عبارت ديگر غفلت همه عمر شما را گرفت. بعضى آن را اظهار فخر با شمردن اموات دانسته‌اند كه انشاء اللّه در «كثر» خواهد آمد.

۲.۳ - نهج البلاغه

در نهج البلاغه حکمت ۶ فرموده: «الِاحْتِمَالُ‌ قَبْرُ الْعُيُوبِ».(تحمّل و بردباری از سختی‌ها پوشنده بدی‌ها است).


۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۲۲۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۱.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۴۶.    
۴. فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج۲، ص۱۱۲.    
۵. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه «قبر».
۶. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۱.    
۷. توبه/سوره۹، آیه۸۴.    
۸. علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان، ج۹، ص۳۶۰.    
۹. علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۹، ص۴۸۶.    
۱۰. طبرسی، مجمع البیان، ج۵، ص۸۷.    
۱۱. بیستونی، محمد، ترجمه مجمع البیان، ج۱۱، ص۱۷۶.    
۱۲. عبس/سوره۸۰، آیه۲۱.    
۱۳. حجّ/سوره۲۲، آیه۷.    
۱۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۳۳.    
۱۵. انفطار/سوره۸۲، آیه۴-۵.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۷.    
۱۷. فاطر/سوره۳۵، آیه۲۲.    
۱۸. تکاثر/سوره۱۰۲، آیه۱-۲.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۷، ص۳۷۷.    
۲۰. نهج‌البلاغه، ترجمه فیض‌الاسلام، حکمت۴، ج۶، ص۱۰۹۰.    
۲۱. نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، حکمت۶، ص۴۶۹.    
۲۲. نهج البلاغه، تصحیح الحسون، حکمت۲، ص۷۶۹.    
۲۳. نهج البلاغه، ترجمه مکارم شیرازی، حکمت۶، ص۷۳۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "قبر"، ج۵، ص۲۲۱-۲۲۲.    






جعبه ابزار