• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

غَیْث (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





غَيْث (به فتح غین و سکون یاء) از واژگان قرآن کریم به معنای باران است.
مشتقات غَيْث که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
الْغَيْثَ (به فتح غین و سکون یاء) به معنای باران،
يُغاثُ‌ (به ضم یاء و ثاء) به معنای باران،
يَسْتَغِيثُوا (به فتح یاء و سکون سین) به معنای آب است.


غَيْث به معنای باران است.
طبرسی فرموده: بارانی كه در وقت حاجت آيد كه آن از غوث است و آن نصرتى است كه در شدّت حاجت آيد و ضرر را از بين ببرد.


به مواردی از غَيْث که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - الْغَيْثَ‌ (آیه ۲۸ سوره شورى)

(وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ‌ الْغَيْثَ‌ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا)
(او كسى است كه‌ باران سودمند را پس از آن‌كه مأيوس شدند نازل مى‌كند.)
قول طبرسى را تقويت می‌كند، يعنى: «خدا آن است كه باران را پس از نوميدى مردم می‌آورد»، نوميدى در وقت حاجت است.


۲.۲ - الْغَيْثَ (آیه ۳۴ سوره لقمان)

(إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ)
(آگاهى از زمان قيام قیامت مخصوص خداست و او باران را نازل مى‌كند.)


۲.۳ - غَيْثٍ (آیه ۲۰ سوره حدید)

(كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ)
(همانند بارانى كه محصولش كشاورزان را در شگفتى و سرور فرو مى‌برد.)


۲.۴ - يُغاثُ‌ (آیه ۴۹ سوره يوسف)

(ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ‌ يُغاثُ‌ النَّاسُ‌)
«پس از آن سالى می‌آيد كه در آن مردم باران بيابند يا به‌وسيله باران و نعمت‌ خداوند يارى كرده شوند.»
«يُغاث» ممكن از غَوْث يا از غَيْث باشد.


۲.۵ - يَسْتَغِيثُوا (آیه ۲۹ سوره كهف)

(وَ إِنْ‌ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ‌)
(بگو:و اگر تقاضاى آب كنند، آبى براى آنان مى‌آورند كه همچون فلز گداخته صورت‌ها را بريان مى‌كند. )
«استغاثة» ممكن است از غَوْث يا از غَيْث باشد و در «غَوْث» گذشت.

۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۳۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۱۷.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۲۶۱.    
۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۶۳.    
۵. شوری/سوره۴۲، آیه۲۸.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۸۶.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۸۳.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۵۷.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۴۲.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۶.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۶.    
۱۲. لقمان/سوره، آیه۳۴.    
۱۳. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۱۴.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۳۵۶.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۳۸.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۲۰۲.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۰۷.    
۱۸. حدید/سوره، آیه۲۰.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۴۰.    
۲۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۸۹.    
۲۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۶۴.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۲۳۲.    
۲۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۵۹.    
۲۴. یوسف/سوره۱۲، آیه۴۹.    
۲۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۵۹.    
۲۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۱۹۰.    
۲۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۳۱.    
۲۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۶۵.    
۲۹. کهف/سوره۱۸، آیه۲۹.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۹۷.    
۳۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۵۳.    
۳۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۱۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «غیث»، ج۵، ص۱۳۷.    






جعبه ابزار