• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عتق (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: عتق (مفردات‌قرآن)، عتق.


عِتق (به کسر عین) به معنای آزاد کردن و عَتاق (به فتح عین) به معنای بزرگوار و محترم از واژگان نهج البلاغه هستند. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره نماز و مغول و ... از این واژه استفاده نموده است.



عِتق به معنای آزاد کردن آمده است.
عَتاق جمع عتیق به معنای بزرگوار و محترم است.


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره دنیا فرموده است: «وَالنَّاسُ فِيهَا رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَاعَ نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَرَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا.» «مردان در دنیا دو مردند: مردی که خویش را در دنیا فروخت و به هلاکت‌ انداخت و مردی که نفسش را خرید و آزاد کرد.» (شرح‌های حکمت: )
درباره نماز فرموده: «وَإِذْهَاباً لِلْخُيَلاَءِ عَنْهُمْ، لِما فِي ذلِكَ مِنْ تَعْفِيرِ عِتَاقِ الْوُجُوهِ بالتُّرَابِ تَوَاضُعاً» «تکبّر از آنها رخت بربندد؛ به علاوه ساييدن پيشانى كه بهترين جاهاى صورت است به خاک، موجب تواضع و گذاردن اعضاى پرارزش بدن بر زمين.» (شرح‌های خطبه: ) عتاق جمع عتیق است به معنی بزرگوار و محترم.
در رابطه با آمدن مغول فرموده است: «وَيَعْتَقِبُونَ الْخَيْلَ الْعِتَاقَ» «اسبان عتیق و اصیل را یدک می‌کشند.» (شرح‌های خطبه: )
عاتق: گردن انسان، عواتق جمع آن است. امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خوارج فرموده است: «سُيُوفُكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ» (شمشيرهاى خويش را بر دوش گذاشته) (شرح‌های خطبه: )


این ماده نه بار در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ۷۰۱.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۱۱.    
۳. راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۵۴۵.    
۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۱۲۸.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص، حکمت ۱۳۳.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص، حکمت ۴۹۳.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۶۷.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۳۴.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۳۴.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۳، ص۱۰۶.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۲۰۶.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۳۲۹.    
۱۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۶۴، خطبه ۱۹۲.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۷۴، خطبه ۱۹۰.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۷۴، خطبه ۱۹۲.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۵۹.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۵۹.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۵۲.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۴۳۸.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۳۶۳.    
۲۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۱۶۳.    
۲۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، خطبه ۱۲۸.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۴، خطبه ۱۲۴.    
۲۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۸۶، خطبه ۱۲۸.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۷.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۵۴.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۵۴.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۳۵۸.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۲۱۱.    
۳۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۲۱۶.    
۳۱. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.    
۳۲. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۱، خطبه ۱۲۵.    
۳۳. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۸۴، خطبه ۱۲۷.    
۳۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۵.    
۳۵. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۳.    
۳۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۵.    
۳۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۳۱۹.    
۳۸. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۱۹۷.    
۳۹. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۱۱۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «عتق»، ج۲، ص۷۰۱.    






جعبه ابزار