• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ظُلْمَت (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





ظُلْمَت یا ظُلْمَة (به ضم ظاء، سکون لام و فتح میم) از واژگان قرآن کریم به معنای تاریکی است‌.
مشتقات ظُلْمَت که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
ظُلُماتٌ‌ (به ضم ظاء و لام) به معنای تاریکی، شرک، ظلم و جهل؛
اَظْلَمَ‌ (به فتح الف، سکون ظاء و فتح لام) به معنای تاریک؛
مُظْلِماً (به ضم میم،سکون ظاء و کسر لام) به معنای تاریک و هم‌چنین کسی که در تاریکی داخل شود؛
مُظْلِمُونَ‌ (به ضم میم،سکون ظاء و کسر لام) به معنای تاریک است.




ظُلْمَت یا ظُلْمَة به معنای تاریکی است‌.
جمع آن ظُلُمات است‌.


به مواردی از ظُلْمَت یا ظُلْمَة که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - ظُلُماتٌ‌ (آیه ۱۹ سوره بقره)

(اَوْ کَصَیِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِیهِ‌ ظُلُماتٌ‌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ.)
(يا هم‌چون بارانى كه از آسمان، در شب تاريک همراه با رعد و برق در بيابان ببارد.)
راغب اصفهانی گفته از جهل و شرک و فسق به ظلم تعبیر می‌آورند، چنان‌که از علم و توحید و عدل به نور تعبیر می‌آورند.


۲.۲ - الظُّلُماتِ‌ (آیه ۲۵۷ سوره بقره)

(اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ‌ الظُّلُماتِ‌ اِلَی النُّورِ.)
(خداوند، ولیّ و سرپرست كسانى است كه ایمان آورده‌اند؛ آن‌ها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به سوى نور مى‌برد.)


۲.۳ - الظُّلُماتِ‌ (آیه ۱ سوره ابراهیم)

(کِتابٌ اَنْزَلْناهُ اِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ‌ الظُّلُماتِ‌ اِلَی النُّورِ.)
(اين كتابى است كه بر تو نازل كرديم، تا مردم را از تاریكی‌هاى شرک و ظلم و جهل به سوى روشنايى ايمان و عدل و آگاهى، به خواست پروردگارشان بيرون آورى.)
ظلمات در آیه تیرگی‌های کفر و نور روشنی ایمان است.


۲.۴ - اَظْلَمَ‌ (آیه ۲۰ سوره بقره)

(وَ اِذا اَظْلَمَ‌ عَلَیْهِمْ قامُوا)
«چون بر آن‌ها تاریک گردد می‌ایستند.»
فعل آن از باب افعال آمده و لازم است مثل‌ آیه‌ی فوق.
گویند: «اظلم اللّیل: صار مظلما»


۲.۵ - مُظْلِم

مُظْلِم (به صیغه فاعل) به معنای تاریک و هم‌چنین کسی که در تاریکی داخل شود.

۲.۶ - مُظْلِماً (آیه ۲۷ سوره یونس)

(کَاَنَّما اُغْشِیَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّیْلِ‌ مُظْلِماً.)
(چهره‌هايشان آن‌چنان گرفته است كه گويى با پاره‌هايى از شب تاريک، صورت آن‌ها پوشيده شده!)
(قِطَعاً) حال است از لیل، یعنی گویی صورتشان با تکّه‌هایی از شب تاریک پوشیده است‌.


۲.۷ - مُظْلِمُونَ‌ (آیه ۳۷ سوره یس)

(وَ آیَةٌ لَهُمُ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَاِذا هُمْ‌ مُظْلِمُونَ‌.)
(شب نيز براى آن‌ها نشانه‌اى است از عظمت خدا؛ ما روز را از آن برمى‌گيريم، در اين هنگام آنان در تاريكى فرو مى‌روند.)
(مُظْلِمُونَ) به ظلمت داخل شوندگان‌اند.


۲.۸ - ظُلُماتٍ‌ (آیه ۶ سوره زمر)

(یَخْلُقُکُمْ فِی بُطُونِ اُمَّهاتِکُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِی‌ ظُلُماتٍ‌ ثَلاثٍ.)
(شما را در شكم مادرانتان در ميان تاريكى‌هاى سه‌گانه پوسته شكم، رحم و كيسه جنين آفرينشى بعد از آفرينش ديگر مى‌بخشد.)
در تفسیر المیزان فرموده: ظلمات ثلث به قولی عبارت‌اند از ظلمت شکم و رحم و بچّه‌دان و آن‌را در مجمع‌ البیان از حضرت باقر (علیه‌السّلام) روایت کرده و به قولی مراد از آن‌ها ظلمت صلب و رحم و بچّه‌دان است، ولی این خطا است که کلمه‌ (فِی بُطُونِ اُمَّهاتِکُمْ) صریح است که هر سه ظلمت در شکم مادر است و ربطی به صلب مرد ندارد.
ناگفته نماند: عنایت به ظلمت نشان می‌دهد که ظلمت را در خلقت انسان دخالت تامّی است روئیدنی‌ها نیز ابتدا در ظلمت زمین به وجود آمده سپس ظاهر می‌شوند ایضا جاندارانی که به وسیله تخم‌گذاری تولید می‌شوند.



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۷۲-۲۷۳.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۳۷.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۹.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۱۹.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۸۷.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۵.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۸۴.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۱۷.    
۱۰. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۳۷.    
۱۱. بقره/سوره۲، آیه۲۵۷.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۳.    
۱۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۵۲۸.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۴۶.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۱۶.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۱۶۴.    
۱۷. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۵۵.    
۱۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۶.    
۲۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۷.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۰۴.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۷.    
۲۳. بقره/سوره۲، آیه۲۰.    
۲۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۸۷.    
۲۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۵.    
۲۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۸۴.    
۲۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۱۸.    
۲۸. یونس/سوره۱۰، آیه۲۷.    
۲۹. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۱۲.    
۳۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۶۰.    
۳۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۴۴.    
۳۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۲۸۶.    
۳۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۱۷۹.    
۳۴. یس/سوره۳۶، آیه۳۷.    
۳۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۲.    
۳۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۱۳۰.    
۳۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۸۸.    
۳۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۴۰۳.    
۳۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۲۷۴.    
۴۰. زمر/سوره۳۹، آیه۶.    
۴۱. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۵۹.    
۴۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۳۶۳.    
۴۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۲۳۸.    
۴۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۱۴۹.    
۴۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۳۸۷.    
۴۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۳۶۳.    
۴۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۲۳۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «ظلمة»، ج۴، ص۲۷۲-۲۷۳.    






جعبه ابزار