• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صَلْی (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مرجع: صَلْی (لغات‌قرآن)
مقالات مرتبط: صَلْی‌ (مفردات‌قرآن)، صَلْی‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه).


صَلْى:(فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَاراً)
[۱] نساء/سوره۴، آیه۳۰.    

«صَلْى» (بر وزن سرو) در اصل، به معناى نزديک شدن به آتش است،
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۹۰.    
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۶۹.    
گر چه گرم شدن و برشته شدن و سوخته شدن با آتش را نيز «صَلْى» مى‌گويند، اما در آيه فوق به معناى وارد شدن و سوختن در آتش است.
[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۵۲.    



(وَ مَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَ ظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَ كَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا)
[۵] نساء/سوره۴، آیه۳۰.    
(و هر كس از روى تجاوز و ستم چنين كند، به زودى او را در آتشى وارد خواهيم ساخت؛ و اين كار براى خدا آسان است.)
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۸۳.    

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه نصلى متكلم مع‌الغير از فعل ماضى از ماده اصلاء است، و «اصلاء بنار» به معناى سوزاندن با آتش است.
[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۵۰۶.    
[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۳۲۰.    
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۱۶.    
[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۶۰.    
)

۱. ↑ نساء/سوره۴، آیه۳۰.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۹۰.    
۳. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۶۹.    
۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۵۲.    
۵. ↑ نساء/سوره۴، آیه۳۰.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۸۳.    
۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۵۰۶.    
۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۳۲۰.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۱۶.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۶۰.    


• مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «صَلْی»، ص۳۳۷.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره نساء | لغات قرآن
جعبه ابزار