تبدیل
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تبدیل یعنی تغییر دادن و عوض کردن یک چیز با چیز دیگر.
از آن به مناسبت در بابهاى
طهارت،
صلات،
زکات،
حج،
جهاد،
تجارت،
وقف و
وصیت سخن رفته است.
از وظایف
مستحاضه تعویض پنبه براى هر
نماز است. در
استحاضه کثیره و
متوسطه علاوه بر تعویض پنبه،
پارچه روى آن نیز براى هر نماز باید عوض شود
بر
حائض مستحب است در
اوقات نماز پنبه و پارچه روى آن را عوض کند و
وضو گرفته، رو به
قبله بنشیند و
ذکر خدا گوید
کفنى که
نجس شده و امکان
ازاله نجاست از آن- به
شستن یا
بریدن- نیست در صورت
امکان واجب است به کفنى دیگر تبدیل گردد.
امامت فردى که در
قرائت، حرفى را به حرفى دیگر تبدیل مىکند، براى کسى که صحیح نماز مىخواند بنابر
مشهور جایز نیست.
در
تعلق زکات به چارپایان (
گاو،
گوسفند و
شتر) و نیز
درهم و
دینار، گذشت یک سال از زمان
تملک آنها
شرط است؛ ازاینرو چنانچه در اثناى سال، آنها را به جنسى دیگر- حتّى بنابر مشهور به همجنس خود- تبدیل کند، سال به هم مىخورد.
پس از سپرى شدن سال،
عزل (کنار گذاشتن) مقدار زکات و
تعیین آن جایز است؛ لیکن پس از عزل تبدیل آن به مالى دیگر جایز نیست. برخى عدم
جواز تبدیل را- از این جهت که عزل تا زمانى که زکات به دست
مستحق نرسیده موجب تعیین آن نخواهد شد- مورد اشکال قرار دادهاند.
اگر ارزش
خانه یا غیر آن از دارایى شخص، افزون بر مقدار لایق به حال وى باشد و تبدیل آن
عسر و حرجى نداشته باشد، در اینکه چنین شخصى
مستطیع شمرده مىشود، تا تبدیل، بر او واجب باشد یا نه،
اختلاف است. نظر اکثر، قول اوّل است.
اگر
ذمی از آیین خود به آیینى همچون
بودایی و
بهائیت که از نظر
اسلام به عنوان آیین آسمانى شناخته نمىشود، بگرود، از او پذیرفته نمىشود؛ لیکن در اینکه
محکوم به چه حکمى است، اختلاف است. برخى گفتهاند:
یا باید اسلام را بپذیرد و یا
کشته شود.
برخى دیگر گفتهاند: بازگشت به آیین سابقش نیز از او پذیرفته مىشود. گروه سوم رجوع به هر آیینى را که اسلام آن را آیین آسمانى شمرده (
یهودیت،
مسیحیت و
مجوسیت) جایز دانستهاند. همچنین اگر از یکى از
ادیان آسمانی همچون یهودیت به
آیین آسمانی دیگر همچون مسیحیت یا بالعکس بازگردد، در اینکه از او پذیرفته مىشود یا نه، اختلاف است.
تغییر دادن شغل و حرفهاى که درآمد مناسب ندارد براى دستیابى به شغل مناسب درآمدزا، از آداب تجارت به شمار مىرود.
هرگونه تغییر و تبدیل
وقف حتّى عنوان آن، مانند تبدیل عنوان
مدرسه به خانه- جز در مواردى که غیر قابل استفاده است-
ممنوع مىباشد
تبدیل
وصیت دیگرى
جایز نیست و از
گناهان کبیره شمرده شده و
قرآن کریم با
صراحت، آن را (
اثم) و گناه معرفى کرده است.
البتّه
وصیتکننده مىتواند قبل از مرگش وصیت خود را تغییر دهد
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۲۸.