• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ترک امر به معروف (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دین اسلام تاکید زیادی بر اصلاح جامعه دارد به همین منظور امر به معروف را واجب کرده است و ترک آن را موجب اختلاف در جامعه می‌داند.



طبق آیات متعدد قرآن کریم اختلاف در جامعه، نتیجه ترک امر به معروف است:
و لاتکونوا کالذین تفرقوا واختلفوا من بعد ما جآءهم البینـت... «و چون کسانی مباشید که پس از آنکه دلایل آشکار برایشان آمد پراکنده شدند و با هم اختلاف پیدا کردند و برای آنان عذابی سهمگین است.» (جمله «لاتکونوا...» می‌تواند برای بیان نتیجه آیه یاد شده باشد.)

۱.۱ - دیدگاه تفسیر المیزان

تفرقه و جدائی بدنها از یکدیگر، مقدمه جدائی عقاید است، چون وقتی یک قوم به هم نزدیک و مجتمع و مربوط باشند، عقایدشان به یکدیگر متصل و در آخر از راه تماس و تاءثیر متقابل متحد می‌شود.
پس اگر جامعه مستقیما نتواند اختلاف را برطرف سازد، با یک واسطه می‌تواند. و آنهم این است که بدنها را بهم متصل و مرتبط سازد، پس با این حال، اگر امتی نخواهد اینکار را بکند امتی باغی و ستمگر است. و خودش به دست خود اختلاف راه انداخته و در آخر هلاکت را برای خود فراهم کرده است.
قرآن کریم به همین جهت دعوت به اتحاد را بسیار تاکید نموده و نهی از اختلاف را به نهایت رسانده و این نیست مگر به خاطر اینکه تفرس و ژرف نگری می‌کرده، و می‌دانسته که این امت مانند امتهائی که قبل از ایشان بودند و بلکه بیش از آنان دستخوش اختلاف می‌شوند. و ما مکرر خاطر نشان ساخته‌ایم که از داب قرآن می‌فهمیم هرگاه در تحذیر و هشدار دادن از خطری و نهی از نزدیک شدن به آن بسیار تاکید می‌کند، نشانه این است که این خطر پیش می‌آید، و یا مثلا این عملی که بسیار از آن نهی فرموده ارتکاب خواهد شد و مساءله وقوع اختلاف در امت اسلام را رسول خدا -صلی الله علیه و آله - هم خبر داد، و فرمود: چیزی نمی‌گذرد که اختلاف بطور نامحسوس و آرام آرام در امتش رخنه می‌کند و در آخر امتش را به صورت فرقه‌هایی گوناگون در می‌آورد و امتش مختلف می‌شوند، آنطوری که یهود و نصارا مختلف شدند.


فرآن کریم راه کار حفظ امت (جامعه) را در این میداند که عده باید باشند که مردم جامعه را امر به معروف نمایند و در واقع امر به معروف پوشش محافظ جامعه است:
ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر ویامرون بالمعروف... «و باید از میان شما گروهی (مردم را) به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی بازدارند و آنان همان رستگارانند»

۲.۱ - دیدگاه تفسیر نمونه

تفسیر نمونه می‌فرمایید آیه۱۰۴ سوره آل عمران اشاره به مساءله (امر به معروف) و (نهی از منکر) شده که در حقیقت یک پوشش اجتماعی برای محافظت جمعیت است، زیرا اگر مساله امر به معروف و نهی از منکر در میان نباشد عوامل مختلفی که دشمن بقای (وحدت اجتماعی) هستند، همچون موریانه از درون، ریشه‌های اجتماع را می‌خورند، و آن را از هم متلاشی می‌سازند، بنابراین حفظ وحدت اجتماعی بدون نظارت عمومی ممکن نیست!.


۱. آل عمران/سوره۳، آیه۱۰۵.    
۲. آل عمران/سوره۳، آیه۱۰۴.    
۳. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۷.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۳۷۱، برگرفته از مقاله «ترک امر به معروف».    






جعبه ابزار