• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آب باران

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


آب باران همان آب حاصل از ریزش باران است و احکام آن در باب‌هاى طهارت و اطعمه و اشربه آمده است.


آب‌ یا مطلق‌ است یا مضاف. آب‌ مضاف: مانند فشرده اجسام مثل آب هندوانه و انار و مانند آبی که با چیز دیگری ممزوج شود، به طوری‌که به آن آب گفته نشود مثل آب شکر (شربت) و آب نمک.
[۱] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۱، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه.    
و آب مطلق آبی است که فشرده اجسام مثل آب هندوانه و انار نبوده و یا ممزوج با چیز دیگر به طوری نشده باشد که به آن آب (بدون قید) گفته نشود.

۱.۱ - اقسام آب مطلق

در تحریرالوسیله در بیان اقسام آب مطلق آمده است: «المطلق اقسام: «الجاری، و النابع بغیر جریان، و البئر، و المطر، و الواقف، و یقال له: الراکد.»
[۲] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۱، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه.    
یعنی آب مطلق‌ بر چند قسم است: آب جاری و آبی که (از زمین) می‌جوشد ولی جریان ندارد و آب چاه و آب باران و آب ایستاده، که به آن «راکد» می‌گویند.

آب باران از اقسام آب مطلق
[۳] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص۶۳.    
و در حال بارش در حکم آب جارى است؛ یعنى در تماس با نجاست، نجس نمى‌شود، مگر آن که رنگ، بو یا مزه آن تغییر کند.
امام خمینی در این‌باره می‌فرمایند: «آب‌ باران‌ در حالی که از آسمان می‌بارد مانند جاری است، بنابراین تا وقتی‌که تغییر نکرده نجس نمی‌شود، ولی احتیاط (استحبابی) آن است که آب‌ باران‌ به قدری باشد که روی زمین سخت جاری شود؛ اگرچه کفایت مقداری که باران بر آن صدق کند خالی از قوت نیست.»
[۴] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۴، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، مسالة ۱۷.    

از این رو، به هنگام بارش باران، مى‌توان چیزهاى نجس را با آن تطهیر کرد.
[۵] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص ۸۸.    

نوشیدن آب باران
[۶] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۶، ص ۵۰۹.    
[۷] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۲۵، ص ۲۶۵.    
و نیز باز کردن کام نوزاد با آن در صورت نبودن آب فرات، مستحب است.
[۸] بحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج۲۵، ص۳۹.    


آب باران به هر چیز نجسی که قابل پاک شدن است برسد آن را پاک می‌کند مانند آب، زمین، فرش و ظروف. و اقوی آن است که برای پاک شدن آب نجس باید آب باران با آن ممزوج شود. و برای پاک شدن فرش و مانند آن نیازی به فشار و تعدد نیست، بلکه برای پاک شدن ظرف‌ها نیز احتیاجی به تعدد نیست. البته اگر ظرف با ولوغ سگ، نجس شده باشد اقوی آن است که باید اول خاک‌مالی شده سپس زیر باران قرار داده شود که در این صورت اگر باران بر آن ببارد بدون نیاز به تعدد پاک می‌شود.
[۹] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۱۹.    

و «اگر آب باران به همه جای تشک و مانند آن، که نجس شده برسد و در همه آن نفوذ کند، ظاهر و باطن آن پاک می‌شود و اگر به قسمتی از آن برسد همان قسمت پاک می‌شود و اگر باران به ظاهر آن برسد و به داخل آن نفوذ نکند فقط ظاهر آن پاک می‌گردد.»
[۱۰] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۲۰.    

و «اگر پشت‌بام نجس باشد و آب باران در سقف نفوذ کرده و در حال بارش باران چکّه کند این چکّه پاک است اگرچه عین نجاست هم بر روی پشت‌بام باشد و آبی که چکّه می‌کند از آن عبور کرده باشد و نیز آبی که پس از قطع باران چکّه می‌کند اگر احتمال داده شود که از بقایای آبی است که داخل سقف باقی مانده یا احتمال داده شود که از عین نجاست یا از قسمت‌هایی که پس از قطع شدن باران به وسیله عین نجاست متنجس شده عبور نکرده، پاک است اما اگر بداند که چکّه‌ها از آبی است که پس از قطع شدن باران بر یکی از آن دو گذشته، این چکّه‌ها نجس است.»
[۱۱] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۲۱.    


۱. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۱، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه.    
۲. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۱، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه.    
۳. ↑ طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص۶۳.    
۴. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۴، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، مسالة ۱۷.    
۵. ↑ طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص ۸۸.    
۶. ↑ نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۶، ص ۵۰۹.    
۷. ↑ حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۲۵، ص ۲۶۵.    
۸. ↑ بحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج۲۵، ص۳۹.    
۹. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۱۹.    
۱۰. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۲۰.    
۱۱. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۵، کتاب الطهارة، فصل فی المیاه، المسالة ۲۱.    


• فرهنگ فقه، مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۹۲.    
• ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر)، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.


رده‌های این صفحه : آب | احکام طهارت | باران | دیدگاه های فقهی امام خمینی | فقه | مطهرات
جعبه ابزار