... فاطمة، مجلة الهدایة (تونس) العدد الثانی، السنة22، 1418ق/ 1997م ... الاسلامیة (الاردن) المجلد41، العدد السابع، 1418/ 1998، ص3642 ... الاسلامیة (الاردن) المجلد41، العدد العاشر، 1418ق/ 1998م، ص71103 ... ، مجله الفقه الاسلامی (العددیة) العدد الثانی عشر، السنة العاشرة ...
... عمر نخواهند کرد؛ زیرا تعدادی از مسلمانان که هم ... الف سنة! یعد مهما وعددا کبیرا بالنسبة لمدة التبلیغ. ... لان فی الاستثناء تحقیق العدد بخلاف الثانی، فقد یطلق ... است، پس ذکر عدد زیادی که عددی بالاتر از آن نیست ... السّلام) میباشد. آیات متعددی در قرآن کریم وجود ...
... والقمر نوراً وقدَّره منازل لتعلموا عدد السنین والحساب ما خلق الله ... لتبتغوا فضلاً مِن رّبّکم ولتعلموا عدد السّنین والحساب وکلَّ شَیء فصّلناه ... . 2. جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية, شيخ مفيد (م413هـ.ق ... يوماً الجمعة, فإذا كملت العدد بأربعة أيّام كان كما قلنا ...
... المتعددّة فلا؛ لأنّ الاصل فیه تعدّد الروایة دون نسخ الروایة الواحدة ... : (الثالث:الروایات الدالة علی العدد. روی الفضیل بن یسار فی ... متلازمان، اذ بعد تساوی أعداد ضلعی المرأة یکون اعدادها زوجاً، فبعد نقص ... فلا، لأن الاصل، فیه تعدد الروایة دون نسخ الروایة الواحدة ...
... گویند. ... شیخ صدوق از اصحاب عدد ... شیخ صدوق (قده) ... خاصّة سماها ب الرسالة العددیّة… أبَطل فیها هذا القول ... مفید در رساله عددیه قول به عدد را رد کرده ... الأحکام: و القول باعتبار العدد منقول عن شیخنا المفید ... المدارک بأن ّ القول باعتبار العدد منقول عنه فی بعض ...
... نوراً و قدّرهُ منازل لتعلمو عدد السّنین والحساب ما خلق الله ... ماههاست. اینان، به اصحاب عدد مشهورند. شیخ صدوق (م: 381 ... شیخ طوسی، مینویسد: الظاهر تعدد الروایتین. ظاهر چنین مینماید ... ، رسالة فی الرد علی اصحاب العدد، اعداد: سید احمد حسینی، دارالقرآن الکریم ...
... به کمک ضرایب عددی، نمونههایی عددی از انواع این ... برای مثال، خوارزمی نمونه عددی معادله چهارم را به ... . ... حساب العدد الهندی ... در کتاب حساب العدد الهندی یا ... از هندیان درباره حساب اعداد دانسته است. به علاوه ... زیج خوارزمی، وجود مقداری عددی برای پوشیدگی قرص خورشید ...
... قضیه منفصله حقیقیه است. مثال: "العدد امّا زوجٌ او فردٌ، و ... فرداً او منقسماً بمتساویَین. ینتج: العدد امّا ان یکون زوجاً او ... منقسم بمتساویَین. و ینتج ایضاً: العدد امّا ان لا یکون زوجاً ... مستلزم قضیه: "کلّما لم یکن العدد فرداً کان منقسماً بمتساویَین" است ...