• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مصادیق معجزه (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در این مقاله مصادیق معجزات انبیاء و اولیای الهی با توجه به آیات قرآن معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ - احياى پرنده گِلى‌
۲ - احياى مردگان‌
۳ - احياى مقتول‌
۴ - اخبار غيبى‌
       ۴.۱ - اخبار غیبی حضرت عیسی
       ۴.۲ - اخبار غیبی به حضرت مریم
۵ - استخراج آب از صخره‌
۶ - باردارى با معجزه
۷ - تسخير باد
۸ - تسخير پرندگان‌
۹ - تسخير كوهها
۱۰ - چشمه‌
۱۱ - دفع آلودگى خون‌
۱۲ - دفع حادثه شپشك‌
۱۳ - دفع توفان‌
۱۴ - دفع ملخ‌
۱۵ - دفع هجوم قورباغه‌
۱۶ - سايه ابرها
۱۷ - سردى آتش‌
۱۸ - شفاى پيسى‌
۱۹ - شفاى كورى‌
       ۱۹.۱ - شفای کورمادرزاد
       ۱۹.۲ - شفای کوری حضرت یعقوب
۲۰ - شق القمر
۲۱ - عبور از دريا
۲۲ - عصاى حضرت موسى
۲۳ - فهم زبان پرندگان‌
۲۴ - قرآن‌
       ۲۴.۱ - گزارش غیبی از گذشته و آینده
       ۲۴.۲ - گواه صدق بر نبوت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله
       ۲۴.۳ - معجزه بودن سوره‌های قرآن
       ۲۴.۴ - یادآوری‌کننده معجزات الهی
       ۲۴.۵ - عجز کفار از آوردن مانند قرآن
       ۲۴.۶ - عدم اختلاف در مفهوم و محتوای آیات
       ۲۴.۷ - مصون بودن از تحریف
       ۲۴.۸ - تأیید حقانیت قرآن و پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله
       ۲۴.۹ - عجز جن و انس از آوردن همانند قرآن
       ۲۴.۱۰ - امی بودن پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله
۲۵ - كنده شدن كوه‌
۲۶ - ناقه صالح‌
۲۷ - نرم شدن آهن‌
۲۸ - نزول مائده‌
۲۹ - نزول ملائكه‌
۳۰ - نزول منّ و سلوى‌
۳۱ - يدبيضا
۳۲ - پانویس
۳۳ - منبع


ساختن پرنده از گِل و دميدن در آن به اذن خدا، معجزه حضرت عیسی علیه‌السلام:
۱. ... أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ‌ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ‌ ....
۲. ... وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي‌ ....


احیای مردگان، از معجزات عيسى علیه‌السلام و نشانه‌اى از قدرت خدا:
۱. ... وَ أُحْيِ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ ....
۲. ... وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِي‌ ....


داستان كشته شدن فردى از قوم موسی و احياى دوباره او، معجزه و رخدادى قابل ذكر:
وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها ... فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‌ ....




۴.۱ - اخبار غیبی حضرت عیسی

خبر دادن غيبى عيسى علیه‌السلام از خوراكيها و اندوخته‌هاى مردم در خانه‌هاى‌شان، معجزه وى در اثبات نبوت خويش:
وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ... وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ‌ ....

۴.۲ - اخبار غیبی به حضرت مریم

خبر دادن غيبى ملائکه به مریم علیهاالسلام از اوصاف اعجاز آميز عيسى علیه‌السلام در سخن گفتن وى در گهواره:
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ‌ وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ مِنَ الصَّالِحِينَ.


استخراج آب از دل صخره، با ضربه عصای موسی علیه‌السلام براى بنی اسرائیل:
وَ إِذِ اسْتَسْقى‌ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ....


••• بارداری زن زکریا علیه‌السلام در حال پیری هر دو، از كارهاى اعجازى خداوند:
۱. قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ قَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَ امْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ.
۲. وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادى‌ رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‌ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ وَهَبْنا لَهُ يَحْيى‌ ....

••• باردار شدن مریم علیهاالسلام به عيسى علیه‌السلام، كارى خارق العاده و از معجزات خداوند:
۱. قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى‌ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.
۲. قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَ لَمْ أَكُ بَغِيًّا قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَ رَحْمَةً مِنَّا وَ كانَ أَمْراً مَقْضِيًّا فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا.
۳. وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ.


رام بودن تند بادها در دست سلیمان علیه‌السلام و فرمانروايى ايشان بر آنها، معجزه او:
وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى‌ الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَ كُنَّا بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عالِمِينَ.


••• تسخیر پرندگان براى داود علیه‌السلام و تسبیح گويى آنها با وى، معجزه‌اى الهى:
۱. فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَ عِلْماً وَ سَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَ الطَّيْرَ وَ كُنَّا فاعِلِينَ‌ . تسبيح گويى پرندگان به همراه داود علیه‌السلام معجزه‌اى براى آن حضرت است.
۲. وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ.

••• تسخیر پرندگان براى داود علیه‌السلام و فرمانبرى آنها از وى معجزه‌اى الهى:
اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِشْراقِ‌ وَ الطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ‌ وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.


تسخیر کوهها براى حضرت داود علیه‌السلام و تسبيح گويى آنها، معجزه‌اى الهى:
۱. ... وَ سَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَ الطَّيْرَ وَ كُنَّا فاعِلِينَ.
۲. وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ. مقصود از «اوّبى معه» تسبيح گويى كوه به همراه داود علیه‌السلام است، به گونه كه معجزه براى آن حضرت باشد.
۳. اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِشْراقِ.


جوشش چشمه‌هاى متعدد از سنگ، بر اثر ضربه عصاى موسى علیه‌السلام، از معجزات موسى علیه‌السلام:
وَ إِذِ اسْتَسْقى‌ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ....


دفع حادثه آلوده شدن زندگى فرعونیان با خون، با دعاى موسى علیه‌السلام معجزه او و آيه خدا:
وَ قالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ‌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ‌ ... وَ الدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ‌ وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى‌ أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ.


دفع بلاى شپشک از زندگى فرعونيان، با دعاى موسى علیه‌السلام، معجزه وى و آيه خدا:
وَ قالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ‌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ‌ ... وَ الْقُمَّلَ‌ ... آياتٍ مُفَصَّلاتٍ‌ ... وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ‌ وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى‌ أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ.


دفع حادثه توفان از فرعونيان، معجزه آشكار الهى، با دعاى موسى علیه‌السلام:
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ‌ ... وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى‌ أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ.


دفع بلاى ملخ، از فرعونيان، معجزه و آيتى ديگر بر قوم مستکبر، با دعاى موسى علیه‌السلام:
وَ قالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ‌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ‌ ... وَ الْجَرادَ ... آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا ....


دفع هجوم قورباغه از زندگى فرعونيان سركش، با دعاى موسى علیه‌السلام معجزه او:
وَ قالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ‌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ‌ ... وَ الضَّفادِعَ‌ ... وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ.


سايه افكنى ابرها بر بنی اسرائیل، ارائه معجزات الهى:
۱. وَ ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ‌ ....
۲. ... وَ ظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ‌ ....


سرد شدن آتش بر ابراهیم علیه‌السلام معجزه بزرگ خدا، در برابر نمرودیان:
۱. قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ.
۲. قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ‌ فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ.


شفا دادن پیسی، به دست عيسى علیه‌السلام:
۱. وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ... وَ أُبْرِئُ‌ ... وَ الْأَبْرَصَ‌ ....
۲. ... وَ تُبْرِئُ‌ ... وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي‌ ....




۱۹.۱ - شفای کورمادرزاد

شفاى كورى مادر زادى، معجزه عيسى علیه‌السلام:
۱. وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ... وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ‌ ....
۲. ... وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ‌ ... بِإِذْنِي‌ ....

۱۹.۲ - شفای کوری حضرت یعقوب

شفاى كورى یعقوب علیه‌السلام با زدن پیراهن یوسف علیه‌السلام بر چشمان وى معجزه‌اى الهى:
وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ‌. خبر دادن يوسف علیه‌السلام براى بنيايى‌اش، با زدن پيراهنش او بر چشمان يعقوب علیه‌السلام بينا معجزه وى و از نشانه‌هاى نبوت او است.


دو نیمه شدن ماه، معجزه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در عصر نزول قرآن:
... وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ . طبق روايتى از امام صادق علیه‌السلام در شب چهارده ذی‌حجه، ۱۴ چهارده نفر از اصحاب عقبه اجتماع كردند و به پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله گفتند: اگر نزد خدا ارزشى دارى دستور بده تا ماه دو شقه شود. پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به اذن خدا دستور داد و ماه دو شقه شد.
[۴۷] مشهدی، میرزامحمد، كنز الدقائق، ج ۱۲، ص ۵۲۹.
خبر شق القمر از اجماعات مسلمين است.
[۴۸] مشهدی، میرزامحمد، كنز الدقائق، ج ۱۲، ص ۵۲۸- ۵۳۰.



شكافته شدن آب دریا و رهائی بنی اسرائیل، از نشانه‌هاى اعجازى قدرت خدا:
۱. يا بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ إِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ‌ ....
۲. وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَ لا تَخْشى‌ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ‌ يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌.
۳. فَأَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ‌ وَ أَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ‌ وَ أَنْجَيْنا مُوسى‌ وَ مَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ‌ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ‌ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.
۴. فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ.


اژدها شدن عصاى موسى علیه‌السلام معجزه و نشانه بزرگ الهى، در اثبات نبوت خويش، براى فرعون و فرعونيان:
۱. وَ قالَ مُوسى‌ يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ حَقِيقٌ عَلى‌ أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.
۲. وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ.
۳. فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى‌ قالَ خُذْها وَ لا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى‌ لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌.
۴. قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكَ بِشَيْ‌ءٍ مُبِينٍ‌ قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.
۵. وَ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ لا تَخَفْ إِنِّي‌ لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ.
۶. وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ أَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ‌ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَ اضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ.
۷. اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى‌.


آگاهى داود و سلیمان عليهما السلام به زبان پرندگان، معجزه‌اى الهى براى آنان:
وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى‌ كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ‌. گفته شده: فهم زبان پرندگان، معجزه‌اى براى داود و سليمان عليهماالسلام بوده است.




۲۴.۱ - گزارش غیبی از گذشته و آینده

گزارشهاى غيبى از گذشته و آینده، جلوه‌اى از اعجاز قرآن:
۱. ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ.
۲. إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى‌ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رافِعُكَ إِلَيَّ وَ مُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ جاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
۳. وَ يَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَ اللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ وَكِيلًا.
۴. يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى‌ مِنَ الْقَوْلِ وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً.
۵. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.
۶. وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ.
۷. وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَ تَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ.
۸. وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ.
۹. فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى‌ طائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ‌ وَ لا تُصَلِّ عَلى‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ.
۱۰. إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ.
۱۱. وَ قَضَيْنا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً.
۱۲. حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ.
۱۳. غُلِبَتِ الرُّومُ‌ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ‌ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ.
۱۴. ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ.
۱۵. إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً.
۱۶. أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ‌ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ.
۱۷. هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌ وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
۱۸. إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ‌ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً.

۱۹. تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَ‌ ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ‌ سَيَصْلى‌ ناراً ذاتَ لَهَبٍ.

۲۴.۲ - گواه صدق بر نبوت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله

قرآن، معجزه جاودان و گواه صدق بر نبوت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۲. وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ‌ ....
۳. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ‌ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‌. معجزه بودن قرآن بر تمام معجزات انبیاء برترى دارد، حتى بر معجزات ديگر صادره از رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، زيرا قرآن هميشه باقى و جاويد است و اعجاز بودنش را هميشه به گوش همه گروههاى انسانى مى‌گويد و اتمام حجتی بر همه امتهااست.
۴. قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى‌ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً.

۲۴.۳ - معجزه بودن سوره‌های قرآن

يكايك سوره‌های قرآن، معجزه باقيه و جاويدان پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۲. وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ.
۳. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۴. وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى‌ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَ لا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ.
۵. قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى‌ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً.
۶. فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.
۷. وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ أَ وَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَ ذِكْرى‌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

۲۴.۴ - یادآوری‌کننده معجزات الهی

قرآن ذکر خدا و ياد آور آیات و معجزات الهی:
... فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ....

۲۴.۵ - عجز کفار از آوردن مانند قرآن

ناتوانى کافران از آوردنِ مانندِ سوره‌اى از قرآن، دليل اعجاز و كلام خدا بودن آن:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۲. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۳. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ‌ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.
۴. فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى‌ أَ وَ لَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى‌ مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَ قالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ‌ قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى‌ مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۵. أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ‌ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

۲۴.۶ - عدم اختلاف در مفهوم و محتوای آیات

وجود نظم و نداشتن اختلاف و ناسازگاى در مفهوم و محتواى آيات، بيانگر اعجاز قرآن:
۱. أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً.
۲. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

۲۴.۷ - مصون بودن از تحریف

راه نيافتن باطل و مصون بودن از تحریف، اعجاز منحصر به فرد قرآن عزيز:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ. نفى ورود و رسوخ «باطل» به آيات و مطالب قرآن، مفيد نفى جميع اقسام باطل از كتاب قرآن است، زيرا نفى طبيعت باطل شده است و آن مفيد عموم است، و تحريف از افراد باطل است كه لزوما راهى به قرآن ندارد.

۲۴.۸ - تأیید حقانیت قرآن و پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله

قرآن، معجزه الهى و دليل بر حقّانيت خويش و پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
۲. قُلْ إِنِّي عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ كَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ.
۳. أَ فَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلًا وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.
۴. وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.
۵. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ.
۶. أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.
۷. قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى‌ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً.
۸. وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى‌.
۹. وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ أَ وَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَ ذِكْرى‌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
۱۰. أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ‌ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

۲۴.۹ - عجز جن و انس از آوردن همانند قرآن

ناتوانى جّن و انس، از آوردن همانند قرآن:
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى‌ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً . خداوند به نحو عام، همه جّن و انس را دعوت به تحدى كرده است.

۲۴.۱۰ - امی بودن پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله

ارائه معارف عالى قرآن از پیامبر امّی، بيانگر اعجاز بودن قرآن:
۱. وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌. ضمير در «من مثله» به «عبدنا» بر مى‌گردد.
۲. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.
۳. وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ.


••• كنده شدن کوه طور از زمين و قرار گرفتن بر سر بنى اسرائيل به سان سايبان، ارائه معجزه الهى:
۱. وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.
۲. وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
۳. وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.

••• قرار گرفتن كوه طور بر بالاى سر بنی اسرائیل مثل يك ابر سايبان، براى اخذ پیمان از آنان بر رعايت تقواى و عمل به تورات:
۱. وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.
۲. وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
۳. وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.


ناقه صالح، معجزه او و آيه خدا:
۱. ... قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ....
۲. ... هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ....
۳. ... وَ آتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً ....
۴. ... فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ قالَ هذِهِ ناقَةٌ ....
۵. فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَ سُقْياها.


نرم و انعطاف‌پذير بودن آهن براى داود علیه‌السلام، معجزه‌اى براى آن حضرت:
وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ . برخى مفسران گفته‌اند: مقصود از «النا له الحديد» اين است كه آهن در دستان داود علیه‌السلام همانند گل و شمع نرم مى‌شد كه هر چه مى‌خواست از آن مى‌ساخت. گفتنى است مقصود از از «فضلا» نبوت، كتاب و معجزات اعطايى به داود علیه‌السلام است، بنابراين نرم شدن آهن براى حضرت مى‌تواند در راستاى نبوت وى باشد.


نزول مائده آسمانی به درخواست حواریون، از معجزات الهى و كرامتى براى عيسى علیه‌السلام:
إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آيَةً مِنْكَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ‌ قالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ.


معجزه نزول ملک، بشارتى آسمانى:
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ‌ بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ‌ وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌ لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.


نزول منّ و سلوی در تيه بر بنى اسرائيل، ارائه معجزات الهى:
۱. ... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ ....
۲. ... وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ ....


ید بیضای موسی علیه‌السلام معجزه وى براى اثبات نبوت خويش:
۱. قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ‌ الصَّادِقِينَ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.
۲. وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى‌ جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى‌ لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌.
۳. قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكَ بِشَيْ‌ءٍ مُبِينٍ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.
۴. وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ.
۵. اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَ اضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ.


۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۹.    
۲. مائده/سوره۵، آیه۱۱۰.    
۳. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۹.    
۴. مائده/سوره۵، آیه۱۱۰.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۷۲.    
۶. بقره/سوره۲، آیه۷۳.    
۷. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۹.    
۸. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۵.    
۹. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۶.    
۱۰. بقره/سوره۲، آیه۶۰.    
۱۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۰.    
۱۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۹.    
۱۳. انبیاء/سوره۲۱، آیه۹۰.    
۱۴. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۷.    
۱۵. مریم/سوره۱۹، آیات۱۹- ۲۲.    
۱۶. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۲.    
۱۷. انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۱.    
۱۸. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۹.    
۱۹. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۹۲.    
۲۰. سبأ/سوره۳۴، آیه۱۰.    
۲۱. ص/سوره۳۸، آیات۱۷-۲۰.    
۲۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۹.    
۲۳. سبأ/سوره۳۴، آیه۱۰.    
۲۴. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص ۵۹۷.    
۲۵. ص/سوره۳۸، آیه۱۷.    
۲۶. ص/سوره۳۸، آیه۱۸.    
۲۷. بقره/سوره۲، آیه۶۰.    
۲۸. اعراف/سوره۷، آیات۱۳۲-۱۳۵.    
۲۹. اعراف/سوره۷، آیات۱۳۲-۱۳۵.    
۳۰. اعراف/سوره۷، آیات۱۳۳-۱۳۵.    
۳۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۳۲.    
۳۲. اعراف/سوره۷، آیه۱۳۳.    
۳۳. اعراف/سوره۷، آیات۱۳۲-۱۳۴.    
۳۴. بقره/سوره۲، آیه۵۷.    
۳۵. اعراف/سوره۷، آیه۱۶۰.    
۳۶. انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۹.    
۳۷. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۰.    
۳۸. صافّات/سوره۳۷، آیه۹۷.    
۳۹. صافّات/سوره۳۷، آیه۹۸.    
۴۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۹.    
۴۱. مائده/سوره۵، آیه۱۱۰.    
۴۲. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۹.    
۴۳. مائده/سوره۵، آیه۱۱۰.    
۴۴. یوسف/سوره۱۲، آیه۹۴.    
۴۵. طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، ج ۶، ص ۱۹۱- ۱۹۲.    
۴۶. قمر/سوره۵۴، آیه۱.    
۴۷. مشهدی، میرزامحمد، كنز الدقائق، ج ۱۲، ص ۵۲۹.
۴۸. مشهدی، میرزامحمد، كنز الدقائق، ج ۱۲، ص ۵۲۸- ۵۳۰.
۴۹. بقره/سوره۲، آیه۴۷.    
۵۰. بقره/سوره۲، آیه۵۰.    
۵۱. طه/سوره۲۰، آیات۷۷-۷۸.    
۵۲. طه/سوره۲۰، آیه۸۰.    
۵۳. شعراء/سوره۲۶، آیات۶۳-۶۷.    
۵۴. دخان/سوره۴۴، آیه۲۳.    
۵۵. دخان/سوره۴۴، آیه۲۴.    
۵۶. اعراف/سوره۷، آیات۱۰۴-۱۰۷.    
۵۷. اعراف/سوره۷، آیه۱۱۷.    
۵۸. طه/سوره۲۰، آیه۲۰.    
۵۹. طه/سوره۲۰، آیه۲۱.    
۶۰. طه/سوره۲۰، آیه۲۳.    
۶۱. شعراء/سوره۲۶، آیات۳۰-۳۲.    
۶۲. نمل/سوره۲۷، آیه۱۰.    
۶۳. قصص/سوره۲۸، آیه۳۱.    
۶۴. قصص/سوره۲۸، آیه۳۲.    
۶۵. نازعات/سوره۷۹، آیه۱۷.    
۶۶. نازعات/سوره۷۹، آیه۲۰.    
۶۷. نمل/سوره۲۷، آیه۱۵.    
۶۸. نمل/سوره۲۷، آیه۱۶.    
۶۹. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۳۳۵.    
۷۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۴۴.    
۷۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۵۵.    
۷۲. نساء/سوره۴، آیه۸۱.    
۷۳. نساء/سوره۴، آیه۱۰۸.    
۷۴. مائده/سوره۵، آیه۵۴.    
۷۵. مائده/سوره۵، آیه۶۴.    
۷۶. انفال/سوره۸، آیه۷.    
۷۷. انفال/سوره۸، آیه۳۰.    
۷۸. توبه/سوره۹، آیه۸۳.    
۷۹. توبه/سوره۹، آیه۸۴.    
۸۰. حجر/سوره۱۵، آیه۹۵.    
۸۱. اسراء/سوره۱۷، آیات۴-۷.    
۸۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۹۰.    
۸۳. روم/سوره۳۰، آیات۲- ۴.    
۸۴. محمّد/سوره۴۷، آیه۳۸.    
۸۵. فتح/سوره۴۸، آیه۱.    
۸۶. فتح/سوره۴۸، آیه۲.    
۸۷. قمر/سوره۵۴، آیه۴۴.    
۸۸. قمر/سوره۵۴، آیه۴۵.    
۸۹. جمعه/سوره۶۲، آیه۲.    
۹۰. جمعه/سوره۶۲، آیه۳.    
۹۱. نصر/سوره۱۱۰، آیه۱.    
۹۲. نصر/سوره۱۱۰، آیه۲.    
۹۳. مسد/سوره۱۱۱، آیات۱-۳.    
۹۴. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۹۵. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۹۶. یونس/سوره۱۰، آیه۳۷.    
۹۷. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۹۸. هود/سوره۱۱، آیه۱۳.    
۹۹. هود/سوره۱۱، آیه۱۴.    
۱۰۰. خویی، ابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، ص ۴۳.    
۱۰۱. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۸.    
۱۰۲. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۱۰۳. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۱۰۴. بقره/سوره۲، آیه۹۹.    
۱۰۵. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۱۰۶. رعد/سوره۱۳، آیه۳۱.    
۱۰۷. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۸.    
۱۰۸. طور/سوره۵۲، آیه۳۴.    
۱۰۹. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۰.    
۱۱۰. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۱.    
۱۱۱. طلاق/سوره۶۵، آیه۱۰.    
۱۱۲. طلاق/سوره۶۵، آیه۱۱.    
۱۱۳. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۱۱۴. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۱۱۵. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۱۱۶. هود/سوره۱۱، آیه۱۳.    
۱۱۷. هود/سوره۱۱، آیه۱۴.    
۱۱۸. قصص/سوره۲۸، آیه۴۸.    
۱۱۹. قصص/سوره۲۸، آیه۴۹.    
۱۲۰. طور/سوره۵۲، آیه۳۳.    
۱۲۱. طور/سوره۵۲، آیه۳۴.    
۱۲۲. نساء/سوره۴، آیه۸۲.    
۱۲۳. فصّلت/سوره۴۱، آیه۴۱.    
۱۲۴. فصّلت/سوره۴۱، آیه۴۲.    
۱۲۵. فصّلت/سوره۴۱، آیه۴۱.    
۱۲۶. فصّلت/سوره۴۱، آیه۴۲.    
۱۲۷. خویی، ابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، ص ۲۱۰.    
۱۲۸. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۱۲۹. بقره/سوره۲، آیه۲۴.    
۱۳۰. انعام/سوره۶، آیه۵۷.    
۱۳۱. انعام/سوره۶، آیه۱۱۴.    
۱۳۲. انفال/سوره۸، آیه۳۹.    
۱۳۳. یونس/سوره۱۰، آیه۳۸.    
۱۳۴. یونس/سوره۱۰، آیه۳۹.    
۱۳۵. هود/سوره۱۱، آیه۱۳.    
۱۳۶. هود/سوره۱۱، آیه۱۴.    
۱۳۷. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۸.    
۱۳۸. طه/سوره۲۰، آیه۱۳۳.    
۱۳۹. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۰.    
۱۴۰. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۱.    
۱۴۱. طور/سوره۵۲، آیه۳۳.    
۱۴۲. طور/سوره۵۲، آیه۳۴.    
۱۴۳. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۸.    
۱۴۴. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص ۵۹-۶۰.    
۱۴۵. بقره/سوره۲، آیه۲۳.    
۱۴۶. اعراف/سوره۷، آیه۱۵۷.    
۱۴۷. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۸.    
۱۴۸. بقره/سوره۲، آیه۶۳.    
۱۴۹. بقره/سوره۲، آیه۹۳.    
۱۵۰. اعراف/سوره۷، آیه۱۷۱.    
۱۵۱. بقره/سوره۲، آیه۶۳.    
۱۵۲. بقره/سوره۲، آیه۹۳.    
۱۵۳. اعراف/سوره۷، آیه۱۷۱.    
۱۵۴. اعراف/سوره۷، آیه۷۳.    
۱۵۵. هود/سوره۱۱، آیه۶۴.    
۱۵۶. اسراء/سوره۱۷، آیه۵۹.    
۱۵۷. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۵۴.    
۱۵۸. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۵۵.    
۱۵۹. شمس/سوره۹۱، آیه۱۳.    
۱۶۰. سبأ/سوره۳۴، آیه۱۰.    
۱۶۱. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۳، ص ۵۷۱.    
۱۶۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۵۹۷.    
۱۶۳. مائده/سوره۵، آیه۱۱۲.    
۱۶۴. مائده/سوره۵، آیه۱۱۴.    
۱۶۵. مائده/سوره۵، آیه۱۱۵.    
۱۶۶. آل‌عمران/سوره۳، آیات۱۲۴-۱۲۶.    
۱۶۷. بقره/سوره۲، آیه۵۷.    
۱۶۸. اعراف/سوره۷، آیه۱۶۰.    
۱۶۹. اعراف/سوره۷، آیه۱۰۶.    
۱۷۰. اعراف/سوره۷، آیه۱۰۸.    
۱۷۱. طه/سوره۲۰، آیه۲۲.    
۱۷۲. طه/سوره۲۰، آیه۲۳.    
۱۷۳. شعراء/سوره۲۶، آیه۳۰.    
۱۷۴. شعراء/سوره۲۶، آیه۳۳.    
۱۷۵. نمل/سوره۲۷، آیه۱۲.    
۱۷۶. قصص/سوره۲۸، آیه۳۲.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۸، ص۵۰۶، برگرفته از مقاله «مصادیق معجزه».    


رده‌های این صفحه : معجزه | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار