• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صَمْد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صَمْد (به فتح صاد و سکون میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای قصد كردن است.
صَمَد (به فتح صاد و میم) به معنای مقصود كه لازمه‌اش بى‌نيازى است.
از اين ماده فقط سه مورد در «نهج البلاغه» داريم كه همه به معنى قصد است.



صَمْد (مثل عقل) به معنای قصد كردن آمده است.
«صَمَدَه: قَصَدَهُ.»
صَمَد (مثل شرف) به معنای مقصود كه لازمه‌اش بى‌نيازی است.
(اللَّهُ‌ الصَّمَدُ) يعنى خدا مقصود همه است و بى‌نيازى معنا كردن لازم معنى اوّل است.



برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - صَمْداً - خطبه ۶۵ (معاویه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در صفین راجع به معاویه فرموده:
«وَ عَلَيْكُمْ بِهذا السَّوادِ الاَْعْظَمِ وَ الرِّواقِ المُطَنَّبِ... فإِنَّ الشَّيْطانَ كامِنٌ فی كِسْرِهِ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَداً وَ أَخَّرَ لِلنُّكوصِ رِجْلاً فَصَمْداً صَمْداً حَتَّى يَنْجَلیَ لَكُمْ عَمودُ الْحَقِّ.»
«بر شما باد اين سیاهى بزرگ اهل شام و اين خيمه طناب‌دار (خيمه معاويه)... كه شیطان در آن کمین کرده، براى حمله دستى دراز کرده و براى هزیمت پایى به عقب گذاشته است (اگر ترسيدند حمله مى‌كند و اگر شجاعت به خرج داديد فرار خواهد کرد) پس حتماً و حتماً در قصد از بین بردن آن باشید تا ستون حق آشکار شود و غلبه حاصل آید.»


۲.۲ - الصَّمْدِ - خطبه ۱۲۷ (خوارج)

امام (صلوات‌الله‌علیه) به خوارج درباره حكمين فرمود:
«وَ تَرَكا الْحَقَّ وَ هُما يُبْصِرانِهِ... وَ قَدْ سَبَقَ استِثْناؤُنا عَلَيْهِما فی الْحُكومَةِ بِالْعَدْلِ وَ الصَّمْدِ لِلْحَقِّ.»
«با آن‌كه حق را مى‌دیدند آن را ترک کردند... قبلاً به آن‌ها گفته بودیم كه به‌ عدل داورى کنند و حق را قصد نمایند.»



این ماده سه بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۴۶.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۸۸.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن،، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۹۲.    
۴. فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۳۰۸.    
۵. جوهری، ابونصر، صحاح تاج اللغه، ج۲، ص۴۹۹.    
۶. اخلاص/سوره۱۱۲، آیه۲.    
۷. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۹۲.    
۸. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۲۶، خطبه ۶۵.    
۹. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۱۱، خطبه ۶۴.    
۱۰. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۹۷، خطبه ۶۶.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۲۹، خطبه ۶۶.    
۱۲. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۸۴.    
۱۳. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۹۰-۳۹۱.    
۱۴. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۳، ص۱۰۳-۱۰۶.    
۱۵. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۷.    
۱۶. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۶۸.    
۱۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۷، خطبه ۱۲۷.    
۱۸. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۱۷، خطبه ۱۷۲.    
۱۹. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۸۵، خطبه۱۲۷.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۷، خطبه ۱۲۷.    
۲۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۷۳.    
۲۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۵، ص۳۴۲-۳۴۳.    
۲۳. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۲۴۴.    
۲۴. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۵.    
۲۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۲۶، خطبه ۶۵.    
۲۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۷، خطبه ۱۲۷.    
۲۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۲۳، خطبه ۱۸۶.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «صمد»، ج۲، ص۶۴۶-۶۴۷.    






جعبه ابزار