• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سفال‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


آنچه از خاک رس زرد یا سرخ می‌سازند و بدون لعاب کاری آن را می‌پزند را سفال می‌گویند که از آن در باب طهارت و صلات سخن گفته‌اند.


در صحت تیمم بر مثل سفال- که با آتش پخته شده- اختلاف است.
[۱] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۵، ص۱۲۹-۱۳۰.    
[۲] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۱۹۶.    


صحت سجده بر سفال در حال اختیار (با وجود خاک و مانند آن) اختلافی است.
[۳] حسینی عاملی، جواد، مفتاح الکرامة، ج۴، ص۴۰۰.    
[۴] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۳۸۹.    


استفاده از ظروف سفالی و مانند آن که مایعات در آن نفوذ می‌کند، پس از ریختن شراب در آن و برطرف شدن عین نجاست و شستن ظرف،اختلافی است.
[۵] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۶، ص۴۱۸.    
[۶] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص۳۰۴.    

در اینکه گل نجس بر اثر پخته شدن با آتش و تبدیل به سفال، استحاله و در نتیجه پاک می‌گردد یا نه، اختلاف است.
[۷] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۶، ص۲۷۱.    

مالیدن سفال به پا هنگام حمام کردن مکروه است.
[۸] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۲، ص۵۴.    

نوشیدن آب در ظرف سفالی مستحب است.
[۹] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۳، ص۵۲۳.    


۱. ↑ نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۵، ص۱۲۹-۱۳۰.    
۲. ↑ طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۱۹۶.    
۳. ↑ حسینی عاملی، جواد، مفتاح الکرامة، ج۴، ص۴۰۰.    
۴. ↑ طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۳۸۹.    
۵. ↑ نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۶، ص۴۱۸.    
۶. ↑ طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، ج۱، ص۳۰۴.    
۷. ↑ نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۶، ص۲۷۱.    
۸. ↑ حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۲، ص۵۴.    
۹. ↑ حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۳، ص۵۲۳.    


فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۴، ص۴۵۹.    


رده‌های این صفحه : احکام طهارت | فقه
جعبه ابزار