یَلحَقُوا (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یَلحَقُوا:(وَ آخَرينَ مِنْهُمْ لَمّا يَلْحَقوا) «یَلحَقُوا» از مادّه
لَحَق (به فتح لام و حاء) به معنای
ادراک و رسیدن است.
در
آیه مورد بحث می خوانیم:
او مبعوث به گروه ديگرى از مؤمنان نيز هست كه هنوز ملحق به اين‌ها نشده‌اند
(وَ آخَرينَ مِنْهُمْ لَمّا يَلْحَقوا بِهِمْ).
اقوام ديگرى كه بعد از ياران
پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) پا به عرصه
وجود گذاردند، در مكتب
تعلیم و
تربیت پيامبر (ص) پرورش يافتند و از سرچشمه زلال
قرآن و
سنت محمّدى (ص) سيراب گشتند، آرى آن‌ها نيز مشمول اين
دعوت بزرگ بودند.
به اين ترتيب آيه فوق تمام اقوامى را كه بعد از
صحابه پيامبر (ص) به وجود آمدند از
عرب و
عجم شامل مى‌شود.
به موردی از کاربرد «یَلحَقُوا» در
قرآن، اشاره می‌شود:
(وَ آخَرينَ مِنْهُمْ لَمّا يَلْحَقوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ) «و همچنين
پیامبر است بر گروه ديگرى كه هنوز به آن‌ها ملحق نشده‌اند؛ و او توانا و
حکیم است.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرمایند:
(وَ آخَرينَ مِنْهُمْ لَمّا يَلْحَقوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ) واو اول آيه، كلمه آخرين را
عطف مى‌كند بر اميين و
ضمیر منهم به اميين برمى‌گردد، و
حرف «من» در آن براى تبعيض است.
مى‌فرمايد: خداى تعالى مبعوث كرد در ميان مردم
امی و مردمى ديگر كه هنوز به آنان ملحق نشده‌اند، و او
عزیز است، يعنى غالبى است كه هرگز در اراده‌اش مغلوب نمى‌شود.
و حكيم است، يعنى هيچ وقت كار لغو و گزاف نمى‌كند.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «یلحقوا»، ج۴، ص ۱۶۷.
