• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

یحیی‌ بن‌ زیاد فراء

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





یحیی بن زیاد فَرَّاء (۱۴۴-۲۰۷قنحوی، فقیه، مورخ، شاعر و آشنای به طب و نجوم در قرن دوم و سوم هجری قمری بود.
مامون دو تن از فرزندان خود را برای تعلیم نحو نزد او سپرد.



ابوزکریا یحیی بن زیاد بن عبدالله بن منظور فَرَّاء کوفی بغدادی اسدی دیلمی، تاریخ دقیق ولادت وی مشخص نیست. خطیب بغدادی می‌نویسد که وی به هنگام مرگ ۶۳ سال داشت، بدین جهت و با در نظر گرفتن سال مرگ وی در سال ۲۰۷ق، می‌توان تولد وی را سال ۱۴۴ق دانست.


فرّاء در کوفه به دنیا آمد و از موالیان بَنِی مِنْقَر، ساکن بغداد و شاگرد برجسته کسائی و یونس بن حبیب بود. او از قَیْسِ بنِ رَّبِیْع، مَنْدَلِ بنِ عَلِی و عَلِیِّ بنِ حَمْزَة کِسَائِی روایت کرد و سَلَمَةُ بنُ عَاصِم و مُحَمَّدُ بنُ جَهْمِ سِّمَّرِی از او روایت کرده‌اند.


رجال‌نویسان اهل سنت او را نحوی، فقیه، مورخ، شاعر و آشنای به طب و نجوم دانسته‌اند.
سمعانی به نقل از ابوالعباس ثعلب می‌نویسد: اگر فرّاء نبود ادبیات عرب به جهت پراکندگی آرا از میان می‌رفت.
مامون (خلافت ۱۹۸-۲۱۸ق) دو تن از فرزندان خود را برای تعلیم نحو نزد او سپرد.


یحیی سال ۲۰۷ق در راه مکه از دنیا رفت.


آثار او عبارت‌اند از: معانی القرآن که برای عمر بن بکیر نوشته و چهار جزء دارد البهیّ که برای عبدالله بن طاهر نوشت اللغات المصادر فی القرآن الجمع و التثنیة فی القرآن الوقف و الابتدا الفاخر آلة الکاتب النوادر فعل و افعل المقصور و الممدود المذکر و المؤنث اسماء الحدود اختلاف اهل الکوفه و البصره و الشام فی المصاحف کتاب یافع و یافعه کتاب ملازم مشکل اللغة الصغیر مشکل اللغة الکبیر و کتاب الواو. (دیگر منابع:
[۱۰] خزرجی، احمد بن عبدالله، خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۱۱، ص۲۱۲.
[۱۷] اعلمی، محمدحسین، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۱۸، ص۴۸۸.
)


۱. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۱۵۹.    
۲. ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۹۱.    
۳. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۲، ص۳۳۳.    
۴. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۶، ص۱۷۶.    
۵. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱۰، ص۱۵۶.    
۶. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۰، ص۱۲۱.    
۷. ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۹۱.    
۸. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۸۱۵.    
۹. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۸، ص۱۴۵.    
۱۰. خزرجی، احمد بن عبدالله، خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۱۱، ص۲۱۲.
۱۱. ابن حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۹، ص۲۵۶.    
۱۲. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۱، ص۲۷۸.    
۱۳. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۳، ص۳۹.    
۱۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۵۱۴.    
۱۵. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، تقریب التهذیب، ص۵۹۰.    
۱۶. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۵، ص۱۳۳.    
۱۷. اعلمی، محمدحسین، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۱۸، ص۴۸۸.
۱۸. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۶، ص۳۸۵.    
۱۹. ابوالبرکات انباری، عبدالرحمن بن محمد، نزهة الالباء، ص۸۱.    
۲۰. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۸۱۲.    
۲۱. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۲۷۳.    
۲۲. ابن جزری، محمد بن محمد، غایة النهایه، ج۲، ص۳۷۱.    
۲۳. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۱۵۴.    
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۱۴، ص۲۹۵.    
۲۵. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۳، ص۱۹۸.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «یحیی فرّاء»، ج۱، ص۸۴۴.






جعبه ابزار