• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کُلّ (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: کُلّ (قاموس قرآن (جلد ۶))
مقالات مرتبط: کُلُّ‌ (لغات‌قرآن).
دیگر کاربردها: کل (ابهام‌زدایی).


کُلّ (به‌ ضمّ کاف و تشدید لام) از واژگان قرآن کریم، اسمی است که دلالت بر استغراق دارد و به معنی تمام، همه و جمیع است. کُلّ ، دائم الاضافه است خواه مضاف الیه در لفظ باشد یا در تقدیر، به نکره و معرفه اضافه می‌شود.


کُلّ:
[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۳۷.    
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۱۹.    
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۶۵.    
اسمی‌ دلالت بر استغراق دارد، دائم الاضافه است خواه مضاف الیه در لفظ باشد یا در تقدیر، به نکره و معرفه اضافه می‌شود، معنای تمام، همه و جمیع می‌دهد.

(اِنَّ اللَّهَ عَلی‌ کُلِ‌ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ)
[۴] بقره/سوره۲، آیه۲۰.    
«خدا بر همه چیز توانا است‌.»
[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۶.    
[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۸۸.    
[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۵۲.    
[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۸۷.    

(وَ لا تَبْسُطْها کُلَ‌ الْبَسْطِ)
[۹] اسراء/سوره۱۷، آیه۲۹.    
«دستت را باز مکن تمام باز کردن.»
[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۸۳.    
[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی،ج۱۳، ص۱۱۴.    
[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۳۴.    
[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۱۲۶.    

در اقرب الموارد گوید: گاهی برای تکثیر و مبالغه آید.
[۱۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج ۴، ص ۵۸۰.    
مثل‌: (تُدَمِّرُ کُلَ‌ شَیْ‌ءٍ بِاَمْرِ رَبِّها)
[۱۵] احقاف/سوره۴۶، آیه۲۵.    
(همه چيز را به فرمان پروردگارش در هم مى‌كوبد و نابود مى‌كند.)
[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۰۵.    
[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۱۲.    
[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۲۳.    
[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۶.    
[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۱۲.    

ولی ظاهرا در آیه برای استغراق است یعنی هلاک می‌کند هر چیزی را که بر آن بگذرد. و چون ماء مصدری به آن لاحق شود معنی تکرار و «هر وقت» می‌دهد.
(کُلَّما دَخَلَ عَلَیْها زَکَرِیَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً)
[۲۱] آل عمران/سوره۳، آیه۳۷.    
«هر وقت زکریّا در محراب پیش مریم آمد نزد وی روزیی یافت.»
[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۷۴.    
[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۷۲.    
[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۰.    
[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۵۲.    


۱. ↑ قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۳۷.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۱۹.    
۳. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۶۵.    
۴. ↑ بقره/سوره۲، آیه۲۰.    
۵. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۶.    
۶. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۸۸.    
۷. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۵۲.    
۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۸۷.    
۹. ↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۲۹.    
۱۰. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۸۳.    
۱۱. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی،ج۱۳، ص۱۱۴.    
۱۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۳۴.    
۱۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۱۲۶.    
۱۴. ↑ شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج ۴، ص ۵۸۰.    
۱۵. ↑ احقاف/سوره۴۶، آیه۲۵.    
۱۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۰۵.    
۱۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۱۲.    
۱۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۲۳.    
۱۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۶.    
۲۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۱۲.    
۲۱. ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۳۷.    
۲۲. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۷۴.    
۲۳. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۷۲.    
۲۴. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۰.    
۲۵. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۵۲.    


• قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «کل» ج۶، ص۱۳۷-۱۳۸.    


رده‌های این صفحه : مفردات قرآن | واژه شناسی واژگان سوره آل عمران | واژه شناسی واژگان سوره احقاف | واژه شناسی واژگان سوره اسراء | واژه شناسی واژگان سوره بقره
جعبه ابزار