• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کشف (فقه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: کشف


عنوان کشف دارای دو معنا است:
• آشکار کردن؛
• مقابل نقل.
از کشف به معنای نخست در باب‌های طهارت، صلات و نکاح سخن گفته‌اند.
و از معنای دوم در باب تجارت سخن گفته‌اند.


برای عنوان کشف در برخی از ابواب فقه مباحثی مطرح شده است که به آنها اشاره می‌شود.

۱.۱ - طهارت

چنانچه عضوی از وضو یا غسل دارای زخم دمل و یا شکستگی باشد و روی آن باز و آب برای آن ضرر داشته باشد اطراف زخم به نیت وضو یا غسل شسته می‌شود. در کفایت این‌اندازه یا عدم کفایت آن و لزوم دست تر کشیدن بر روی زخم در صورت نجس نبودن محل آن و در صورت نجس بودن دست تر کشیدن از روی پارچه پاک و یا علاوه بر کشیدن دست تر بر محل زخم باید چیزی پاک، مانند پارچه نیز بر روی آن بگذارد و دست تر را روی پارچه هم بکشد، دیدگاه‌ها مختلف است.
[۱] خمینی، سیدروح‌الله، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۸۹.    

از مستحبات دفن، سر برهنه بودن کسی است که میت را در قبر می‌گذارد.
[۲] طباطبائی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۱۲۲.    


۱.۲ - صلات

مستحب است روی مسجد باز و بدون سقف باشد، بلکه به قول برخی، سقف گذاشتن برای مسجد مکروه است.
[۳] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۴، ص۷۵.    
[۴] خوانساری، سیداحمد، جامع المدارک، ج۱، ص۵۱۱.    

از شرایط صحت صلات، پوشاندن عورت است. بنابراین نمازگزاردن بدون پوشاندن عورت باطل می‌باشد.
[۵] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۸، ص۱۷۰.    
[۶] طباطبائی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۳۲۵.    
[۷] خوئی، سیدابوالقاسم، موسوعة الخوئی، ج۱۲، ص۱۲۰-۱۲۲.    

به قول مشهور صحت عقد فضولی متوقف بر اجازه مالک است در اینکه اجازه مالک ناقل است، یعنی آثار عقد از زمان اجازه بر عقد مترتب می‌شود و یا کاشف، بدین معنا که بعد از اجازه، آثار عقد از زمان وقوع عقد بر آن مترتب می‌گردد، اختلاف است.
[۸] محقق کرکی، جامع المقاصد، ج۴، ص۷۴.    
[۹] انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج۳، ص۴۰۸.    

دیدگاه قائلان به کشف نیز میان کشف حقیقی (کاشف بودن اجازه از ترتب آثار عقد از زمان وقوع عقد) و حکمی (اجرای احکام کشف به قدر امکان با عدم تحقق ملک در واقع، مگر بعد از اجازه) و انقلابی (بطلان عقد فضولی قبل از اجازه و انقلاب آن به عقد صحیح بعد از اجازه) مختلف است.
[۱۰] حکیم، سیدمحسن، نهج الفقاهة، ص۲۲۸-۲۳۶.    
[۱۱] حکیم، سیدمحسن، مستمسک العروة، ج۱۴، ص۱۶۷.    



۱. ↑ خمینی، سیدروح‌الله، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۱۸۹.    
۲. ↑ طباطبائی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۱۲۲.    
۳. ↑ نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۴، ص۷۵.    
۴. ↑ خوانساری، سیداحمد، جامع المدارک، ج۱، ص۵۱۱.    
۵. ↑ نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۸، ص۱۷۰.    
۶. ↑ طباطبائی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، ج۲، ص۳۲۵.    
۷. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، موسوعة الخوئی، ج۱۲، ص۱۲۰-۱۲۲.    
۸. ↑ محقق کرکی، جامع المقاصد، ج۴، ص۷۴.    
۹. ↑ انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج۳، ص۴۰۸.    
۱۰. ↑ حکیم، سیدمحسن، نهج الفقاهة، ص۲۲۸-۲۳۶.    
۱۱. ↑ حکیم، سیدمحسن، مستمسک العروة، ج۱۴، ص۱۶۷.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (علیهم‌السلام)، ج۷، ص۱۲۱.



رده‌های این صفحه : تجارت | صلاة | طهارت | نکاح
جعبه ابزار