وَفْد (مفرداتنهجالبلاغه)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
وَفْد (به فتح واو) از
واژگان نهجالبلاغه به معنای وارد شونده و نيز به معنای وارد شدن است. از این مادّه دو مورد در
نهجالبلاغه آمده است.
وَفْدبه معنای وارد شونده و نیز به معنای وارد شدن است.
مواردی که در
نهجالبلاغه استفاده شدهاند به شرح ذیل میباشند.
امام علی (علیهالسلام) درباره
حجّ فرمود:
«جَعَلَهُ سُبْحانَهُ لِلاِسْلامِ عَلَماً، وَلِلْعائِذينَ حَرَماً، فَرَضَ حَجَّهُ، وَأَوْجَبَ حَقَّهُ، وَكَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفادَتَهُ.»«
خداوند متعال اين خانه خود را پرچمى براى
اسلام قرار داد و
حرم امنى براى پناهندگان به آن بجا آوردن حجّ را از فرايض شمرده؛ و اداى حقّ آن را
واجب كرد، و بر همه شما مقرّر داشت كه به
زیارت آن برويد.»
(شرحهای خطبه:
)
بعد از اعلام
بیعت خويش به
معاویه مىنويسد:
«فَقَدْ عَلِمْتَ إِعْذاري فيكُمْ، وَإِعْراضي عَنْكُمْ، حَتَّى كانَ ما لا بُدَّ مِنْهُ وَلا دَفْعَ لَهُ، وَالْحَديثُ طَويلٌ، وَالْكَلامُ كَثِرٌ، وَقَدْ أَدْبَرَ ما أَدْبَرَ، وَأَقْبَلَ ما أَقْبَلَ، فَبايِعْ مَنْ قِبَلَكَ، وَأَقْبِلْ إِلَيَّ في وَفْد مِنْ أَصْحابِكَ.»«از اتمام حجّتم درباره شما و اعراضم از شما به خوبى آگاهى دارى. تا آنچه شدنى بود واقع شد و چارهاى جز اين نبود. اين داستان سر دراز دارد و سخن فراوان است. گذشته، گذشت و آينده روى آورده است. (سخن درباره اينها را فعلًا بگذار) اكنون تو مأمورى از تمام كسانى كه در آنجا هستند
بیعت بگيرى و با گروهى از يارانت به سوى من بشتاب.»
(شرحهای نامه:
)
از این مادّه دو مورد در
نهجالبلاغه آمده است.
•
قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «وفد»، ج۲، ص۱۱۵۱.