• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وصب (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





وَصَب (به فتح واو و صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای ثبوت و دوام است.
این واژه فقط دو بار در قرآن آمده است.
مشتقات وَصَب که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
واصِبٌ (به کسر صاد) به معنای دائم؛
واصِباً (به کسر صاد) به معنای همیشه است.




وَصَب (بر وزن فرس) به معنای ثبوت و دوام است.
«وصب الشّی‌ء وصوبا: دام و ثبت».


به مواردی از وَصَب که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - واصِبٌ (آیه ۸-۹ سوره صافات)

(وَ یُقْذَفُونَ مِنْ کُلِّ جانِبٍ• دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذابٌ‌ واصِبٌ)
«شیاطین از هر طرف زده می‌شوند تا مطرود گردند و برای آن‌هاست عذاب دائم.»


۲.۲ - واصِباً (آیه ۵۲ سوره نحل)

(وَ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ الْاَرْضِ وَ لَهُ الدِّینُ‌ واصِباً اَ فَغَیْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ‌)
«آن‌چه در آسمان‌ها و زمین است ملک اوست و بندگی همیشه برای اوست آیا از غیر خدا می‌ترسید و پرهیز می‌کنید؟!»
دین به معنای طاعت و بندگی است یعنی اطاعت و بندگی به طور همیشه برای او است و نباید جز او را بپرستید.



این لفظ فقط دو بار در قرآن مجید آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۲۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۷۲.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۸۰.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۷۷۶.    
۵. صافات/سوره۳۷، آیات۸-۹.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۱۸۵.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۲۳.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۴۵۷.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۸۵.    
۱۰. نحل/سوره۱۶، آیه۵۲.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۳۹۱.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۷۰.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۷۴.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۶۳.    
۱۵. صافات/سوره۳۷، آیات۸-۹.    
۱۶. نحل/سوره۱۶، آیه۵۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «وصب»، ج۷، ص۲۲۱.    






جعبه ابزار