• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وثق (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





وُثوق (به ضم واو و ثاء) و ثِقَه (به کسر ثاء و فتح ثاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای اعتماد است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: وَثاقَة (به فتح واو و ثاء) به معنای محكم و ثابت شدن، إيثاق (به کسر همزه) به معنای بستن، مِيثَاق (به کسر میم) به معنای عهد و پيمان محكم، وَثَاق (به فتح واو و ثاء)، وِثَاق (به کسر واو و فتح ثاء) به معناى بستن، وَثيق (به فتح واو و کسر ثاء) به معنای محكم و أَوْثَق (به فتح همزه و سکون واو) به معنای محكم‌تر است. از این واژه مواردى در نهج البلاغه آمده است.



وُثوق و ثِقَه به معنای اعتماد كردن آمده است. «وثق به وثوقا وثقه» يعنى به او اعتماد كرد. وَثاقَة به معنای محكم و ثابت شدن «وثق وثاقة: قوى و ثبت» إيثاق به معنای بستن «اوثقه ايثاقا» یعنی او را بست. وَثَاق، وِثَاق مصدر است به معناى بستن و چيزى كه با آن مى‌بندند.


امام (صلوات‌الله‌علیه) فرموده: «اَلْيَوْمَ تَوَاقَفْنَا عَلَى سَبِيلِ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ مَنْ وَثِقَ بِمَاءٍ لَمْ يَظْمَأْ» «امروز بر راه حق و باطل واقف شديم آنكه به آبى اعتماد دارد تشنه نمى‌شود.» ابن میثم فرموده: يعنى اگر بر من اعتماد كرده و فرمانم را قبول كرديد سعادت مى‌يابيد، چنانكه كسى كه آب در كوزه دارد تشنه نمى‌شود.
و نيز فرمايد: «وَ اَلتَّقْصِيرُ فِي حُسْنِ اَلْعَمَلِ إِذَا وَثِقْتَ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِ غَبْنٌ» «تقصیر و كوتاهى در عمل بعد از اعتماد به ثواب آن مغبونى است.»
و نيز فرمايد: «اَلْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ» «سخن در «بند» توست تا به زبان نياورده‌اى و چون تكلم كردى تو در «بند» سخن هستى.» ميثاق عهد و پيمان محكم است.
درباره بعثت انبیاء : فرموده: «وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ» «پیامبران را پى در پى فرستاد تا پيمان محكم فطرت خدائى را كه توحید است از مردم بخواهند و نعمت از ياد رفته را به نظرشان آورند.» و آن عهد وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ است كه در نهاد انسان گذاشته شده است وَثيق به معنای محكم و أَوْثَق به معنای محكم‌تر است.


از این ماده مواردى در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۲۰.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۴۳.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰، خطبه۴.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۳۵، خطبه۴.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۱، خطبه۴.    
۶. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۲۰۷.    
۷. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۷۴، حکمت ۳۷۴.    
۸. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۲۴۶، حکمت۳۸۴.    
۹. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۴۴، حکمت۳۸۴.    
۱۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۳۲۵.    
۱۱. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۷۳، حکمت۳۷۱.    
۱۲. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۲۴۶، حکمت۳۸۱.    
۱۳. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۴۳، حکمت۳۸۱.    
۱۴. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۳۲۲.    
۱۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۴، خطبه۱.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۷، خطبه۱.    
۱۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۳، خطبه۱.    
۱۸. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۱۳.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «وثق»، ج۲، ص۱۱۲۰.    






جعبه ابزار