• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نفرین‌کنندگان (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



نفرین همواره مذموم نیست بلکه نفرین برخی افراد جایز است. برخی نفرین‌کنندگان در آیات قرآن معرفی شده‌اند ایشان عبارتند از:



نفرين ابراهیم علیه‌السلام عليه بت پرستان:
أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ. «افّ» به معناى تباه و هلاكت‌بار است.


طغیانگران جهنمى، مورد نفرين پيروان‌شان در دوزخ:
هذا وَ إِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ‌ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ.


••• ترک نماز، موجب نفرين شدن ابوجهل از سوى خداوند:
فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

••• کبر و غرور ابوجهل، موجب نفرين شدن او از سوى خداوند:
فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى‌ ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‌ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

••• اعراض و تکذیب دین، موجب نفرين شدن ابوجهل از سوى خداوند:
فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى‌ وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

••• نفرین خدا بر قوم تكذيبگر انبيا و هلاكت آنان، در پى نفرين الهى:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُوناً آخَرِينَ‌ ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَ جَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ‌. «تترى‌» پشت سر هم آمدن انبیا و جمله «فاتّبعنا بعضهم بعضاً» يعنى امّتهاى تكذيبگر را پشت سر هم هلاك كرديم. مقصود از «قروناً آخرين» قوم صالح و لوط و شعیب و ديگر پيامبران مى‌باشد.

••• ياوه‌سرايان منکر معاد، گرفتار نفرين خدا و آتش جهنّم در قیامت:
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ‌ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ‌ يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ‌ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ‌ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ.


••• نفرين صالح علیه‌السلام بر اشراف مشرک و تكذيب كننده از قوم خويش:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ‌ وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ وَ أَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَ يَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌ . بنا بر اينكه «قرناً آخرين» در آيه ۳۱ قوم ثمود و پيامبرشان صالح عليه‌السلام باشد، جمله «انصرنى بما كذبون»؛ يعنى من را، با هلاك كردن كافران تكذيب‌كننده رسالتم، يارى كن.

••• نفرين صالح عليه‌السلام بر اشراف كافر و منكر جهان آخرت از قوم خويش:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ .... وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ ... أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَ كُنْتُمْ تُراباً وَ عِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ‌ هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ‌ إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ‌ إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً وَ ما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ.

••• اجابت نفرين صالح عليه‌السلام بر ضدّ اشراف قوم مشرک، کافر، ستمگر، منكر رسالت و معاد؛ از سوى خداوند:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ .... وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ ... أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَ كُنْتُمْ تُراباً وَ عِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ‌ هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ‌ إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌ قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.


نفرين لوط علیه‌السلام با درخواست نزول عذاب بر قوم فاسد و مفسد خويش:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ... قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ‌ . جمله «رب انصرنى على ...» يعنى خدايا مرا كمك كن بانزول عذاب بر اين مفسدان.


نفرين محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ براى نابودى دشمنان خشمگین از دين:
... قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ‌ ....


••• نفرين موسی و هارون عليهما السلام مبنى بر نابودى اموال فرعونیان به سبب گمراه كردن مردم به وسيله آنها:
وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ‌ ... وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ‌ ....

••• تمرّد و عصیان بنی‌اسرائیل از فرمان جهاد، و فتح بیت‌المقدّس، باعث نفرين موسى عليه‌السلام بر آنان:
يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‌ قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ‌ قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.

••• سرگردانی بنی‌اسرائیل به مدت چهل سال، به سبب نفرين موسى عليه‌السلام:
قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ‌ قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ‌ قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.

••• ابتلاى سامری به مردم گريزى و گريز مردم از وى، نفرين موسى عليه‌السلام در حق او:
قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُ‌ قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى‌ إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً.

••• نفرين موسى و هارون عليهماالسلام بر فرعون و اشراف قوم فرعون، مبنى بر قساوت پيدا كردن و ختم قلب آنان:
وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ.

••• نفرين موسى عليه‌السلام به درگاه پروردگار، پس از ناامیدی از هدایت فرعونیان:
وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ‌ وَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي‌ ... فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ.

••• اجابت نفرين موسى و هارون عليهما السلام عليه فرعونیان با نابودى آنان:
۱. وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ‌ قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَ لا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ‌ وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ‌ ....
۲. وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ‌ كَرِيمٌ‌ أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌ فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ‌ فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ
رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ.


••• نفرين نوح علیه‌السلام عليه كافران و بت پرستان حق‌ناپذير قوم خويش، پس از نااميدى از هدايت آنان:
قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً وَ قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً وَ لا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالًا وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.

••• ريشه كن شدن نسل تبهكار و ناسپاس كافران، از نفرينهاى نوح عليه‌السلام:
وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.

••• نفرين نوح عليه‌السلام براى ريشه كن شدن ستمکاران از قوم خويش:
... وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً.

••• افزايش گمراهی ستمكاران قوم خويش از نفرينهاى نوح عليه‌السلام:
... وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالًا.

••• كافران قوم نوح مستحقّ نفرين نوح عليه‌السلام به سبب گمراه كردن جامعه انسانی:
... رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ‌ ....

••• کافران گمراهگر، مستحق نفرين نوح عليه‌السلام، به علت تولید نسل پليد و ناسپاس:
... رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.

••• نفرين نوح عليه‌السلام بر تكذيبگران رسالت خود:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ‌ ... قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌. «انصرنى» دعاى نوح عليه‌السلام است و معناى آن چنين است: خدايا به سبب تكذيب رسالت من از سوى قوم، من را با هلاكت آنان يارى فرما. >

••• نفرين نوح عليه‌السلام براى نابودی و عدم بقاء تمام كافران قوم خويش بر روى زمین:
وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً.

••• نفرين نوح عليه‌السلام بر ظالمان و گمراه کنندگان از قوم خويش:
قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالًا.

••• پيدايش فرزندان کافر و تبهكار در جامعه، دليل نفرين نوح عليه‌السلام عليه قوم كافر و گمراهگر خويش:
وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً.

••• اجابت دعا و نفرين نوح عليه‌السلام، عليه قوم تكذيبگر خويش:
۱. وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌ فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ.
۲. كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَ قالُوا مَجْنُونٌ وَ ازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى‌ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَ حَمَلْناهُ عَلى‌ ذاتِ أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ وَ لَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ.


••• نفرين موسی و هارون عليهما السلام مبنى بر نابودى اموال فرعونیان به سبب گمراه كردن مردم به وسيله آنها:
وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ‌ ... وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ‌ ....

••• نفرين موسى و هارون عليهماالسلام بر فرعون و اشراف قوم فرعون، مبنى بر قساوت پيدا كردن و ختم قلب آنان:
وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ.

••• اجابت نفرين موسى و هارون عليهما السلام عليه فرعونیان با نابودى آنان:
۱. وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ‌ قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَ لا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ‌ وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ‌ ....
۲. وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ‌ كَرِيمٌ‌ أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌ فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ‌ فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ
رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ.


••• نفرين هود علیه‌السلام بر تكذيبگران رسالت خود:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌ . برداشت بر اين اساس بنابراين است كه مقصود از «قرناً آخرين» قوم عاد باشد.

••• اجابت نفرین هود عليه‌السلام با هلاك كردن قوم او:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ‌ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ‌ قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.


••• عجله یونس علیه‌السلام در نفرين بر قوم خويش:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى‌ وَ هُوَ مَكْظُومٌ. مقصود از «صاحب الحوت» يونس عليه‌السلام است كه براى عقاب قوم خويش عجله كرد و بر آنان نفرين كرد و از ميان آنان خارج شد و به شکم ماهی گرفتار گشت.

••• پسنديده نبودن عجله يونس عليه‌السلام در نفرین بر قوم خويش:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى‌ وَ هُوَ مَكْظُومٌ.

••• هشدار خداوند به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ مبنى بر شتاب نكردن در نفرين بر قوم خويش، همانند يونس عليه‌السلام:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى‌ وَ هُوَ مَكْظُومٌ.


نفرين برخى از یهودیان بر پيامبر اسلام صلى‌الله‌عليه‌وآله‌ در ضمن سخن گفتن با آن حضرت:
مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... وَ يَقُولُونَ سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ اسْمَعْ‌ غَيْرَ مُسْمَعٍ‌ ... جمله «غير مسمع» با معناى انشايى است يعنى خدا تو را كر و ناشنوا قرار دهد.


۱. انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۷.    
۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۸۶.    
۳. ص/سوره۳۸، آیه۵۵.    
۴. ص/سوره۳۸، آیه۵۶.    
۵. ص/سوره۳۸، آیه۶۱.    
۶. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۱.    
۷. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۴.    
۸. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۵.    
۹. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۱.    
۱۰. قیامت/سوره۷۵، آیات۳۳-۳۵.    
۱۱. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۱.    
۱۲. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۲.    
۱۳. قیامت/سوره۷۵، آیات۳۴-۳۵.    
۱۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۴۲.    
۱۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۴۴.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۷۲.    
۱۷. بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل، ج ۴، ص ۸۸.    
۱۸. ذاریات/سوره۵۱، آیات۱۰-۱۴.    
۱۹. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۱-۳۳.    
۲۰. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۹.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۷۰.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۶۶.    
۲۳. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۱-۳۳.    
۲۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۵-۳۹.    
۲۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۱-۳۳.    
۲۶. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۵-۳۷.    
۲۷. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۹-۴۱.    
۲۸. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۸.    
۲۹. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۳۰.    
۳۰. بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل، ج ۴، ص ۱۹۳.    
۳۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۱۹.    
۳۲. یونس/سوره۱۰، آیه۸۷.    
۳۳. یونس/سوره۱۰، آیه۸۸.    
۳۴. مائده/سوره۵، آیه۲۱.    
۳۵. مائده/سوره۵، آیه۲۴.    
۳۶. مائده/سوره۵، آیه۲۵.    
۳۷. مائده/سوره۵، آیات۲۴-۲۶.    
۳۸. طه/سوره۲۰، آیه۹۵.    
۳۹. طه/سوره۲۰، آیه۹۷.    
۴۰. یونس/سوره۱۰، آیه۸۸.    
۴۱. دخان/سوره۴۴، آیه۱۷.    
۴۲. دخان/سوره۴۴، آیه۲۱.    
۴۳. دخان/سوره۴۴، آیه۲۲.    
۴۴. یونس/سوره۱۰، آیات۸۸-۸۹.    
۴۵. دخان/سوره۴۴، آیه۱۷.    
۴۶. دخان/سوره۴۴، آیه۱۸.    
۴۷. دخان/سوره۴۴، آیات۲۲-۲۴.    
۴۸. نوح/سوره۷۱، آیات۲۱-۲۴.    
۴۹. نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.    
۵۰. نوح/سوره۷۱، آیه۲۷.    
۵۱. نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.    
۵۲. نوح/سوره۷۱، آیه۲۷.    
۵۳. نوح/سوره۷۱، آیه۲۸.    
۵۴. نوح/سوره۷۱، آیه۲۴.    
۵۵. نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.    
۵۶. نوح/سوره۷۱، آیه۲۷.    
۵۷. نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.    
۵۸. نوح/سوره۷۱، آیه۲۷.    
۵۹. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۳.    
۶۰. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۶.    
۶۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۶۶.    
۶۲. نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.    
۶۳. نوح/سوره۷۱، آیه۲۷.    
۶۴. نوح/سوره۷۱، آیه۲۱.    
۶۵. نوح/سوره۷۱، آیه۲۴.    
۶۶. نوح/سوره۷۱، آیات۲۶-۲۸.    
۶۷. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۳.    
۶۸. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۶.    
۶۹. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۷.    
۷۰. قمر/سوره۵۴، آیات۹-۱۶.    
۷۱. یونس/سوره۱۰، آیه۸۷.    
۷۲. یونس/سوره۱۰، آیه۸۸.    
۷۳. یونس/سوره۱۰، آیه۸۸.    
۷۴. یونس/سوره۱۰، آیات۸۸-۸۹.    
۷۵. دخان/سوره۴۴، آیه۱۷.    
۷۶. دخان/سوره۴۴، آیه۱۸.    
۷۷. دخان/سوره۴۴، آیات۲۲-۲۴.    
۷۸. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۱.    
۷۹. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۲.    
۸۰. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۹.    
۸۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۷۰.    
۸۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۶۶.    
۸۳. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۱.    
۸۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۲.    
۸۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۳۹-۴۱.    
۸۶. قلم/سوره۶۸، آیه۴۸.    
۸۷. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص ۵۱۲.    
۸۸. قلم/سوره۶۸، آیه۴۸.    
۸۹. قلم/سوره۶۸، آیه۴۸.    
۹۰. نساء/سوره۴، آیه۴۶.    
۹۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۳، ص ۸۵.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳۱، ص۲۹۳، برگرفته از مقاله «نفرین‌کنندگان».    


رده‌های این صفحه : موضوعات قرآنی | نفرین




جعبه ابزار