• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مُحیط (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مُحیط (به ضم میم) از واژگان قرآن کریم و از اسماء الحسنی به معنای احاطه کننده و فراگیرنده است.
افعال و مشتقات این مادّه در قرآن کریم همه از باب افعال به کار رفته است.
کلمه محیط مجموعا یازده بار آمده است.
هشت بار درباره خدا، دو بار در خصوص جهنّم و یک دفعه در مورد عذاب آمده است.



مُحیط از اسماء اللَّه الحسنی است.
به معنای اِحَاطه کننده و فرا گیرنده که با علم و حفظ قابل جمع است و می‌شود آن را فرا گیرنده، عالم، و حافظ معنی کرد.


به مواردی از مُحیط که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - مُحِیط (آیه ۱۲۰ سوره آل عمران)

(اِنَّ اللَّهَ بِما یَعْمَلُونَ‌ مُحِیطٌ)
«خدا آنچه را که می‌کنند فرا گرفته و عالم و نگهدارنده است.»
و چون محیط در جای حافظ به کار رود قهرا شدت حفظ و تمام علم را می‌فهماند زیرا معنی اصلی کلمه فرا گیرنده است.


۲.۲ - (آیه ۱۲۶ سوره نساء)

(وَ للّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ كَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا)
(آن‌چه در آسمان‌ها و زمين است، از آن خداست؛ و خداوند به هر چيزى احاطه دارد.)
در مجمع گفته: معنی محیط بالشی‌ء آن است که من جمیع الجهات به آن داناست.



در قرآن این کلمه، هشت بار درباره خدا، دو بار در خصوص جهنّم و یک دفعه در مورد عذاب آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۹۸.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۶۵.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۲۴۳.    
۴. آل عمران/سوره۳، آیه۱۲۰.    
۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۲۲۴.    
۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۲۳.    
۷. نساء/سوره۴، آیه۱۲۶.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۹۸.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۱۴۴.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۸۹.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۷۰.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۷۹.    
۱۳. آل عمران/سوره۳، آیه۱۲۰.    
۱۴. نساء/سوره۴، آیه۱۲۶.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «محیط»، ج۲، ص۱۹۸.    






جعبه ابزار