لحد (مفردات‌نهج‌البلاغه)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
لَحْد (به فتح لام و سکون حاء) و
إلْحاد (به کسر همزه و سکون لام) از
واژگان نهج البلاغه به معنای عدول و انحراف از استقامت است. دو طرف قبر، كه به طرف راست و چپ است به علت انحراف لحد گويند.
لَحْد (مثل عقل) و إلْحاد به معنای عدول و انحراف از استقامت است. وسط
قبر را ضريح گويند و دو طرف آن‌را كه به طرف راست و چپ است به علت انحراف لحد گويند.
در لغت آمده: «لَحَدَ اِلى فُلانٍ: مالَ اِلَيْهِ - لَحَدَ عَنْهُ: عَدِلَ وَ اِنْحَرَفَ»
امام (صلوات‌الله‌علیه) فرموده:
«وَ ظُلْمَةِ اللَّحْدِ، وَ خِيفَةِ الْوَعْدِ، و غَمِّا لضَّرِيحِ، وَ رَدْمِ الصَّفِيحِ.» «تاريكى لحد،
خوف وعده الهى و اندوه قبر و سدّ
سنگ قبر انسان را.»
(شرح‌های خطبه:
)
در موقع دفن
فاطمه (علیهاالسلام) خطاب به
رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود:
«فَلَقَدْ وَ سَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ، وَفَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِی نَفْسُكَ.إنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ » «ملحوده قبر» قسمت شكافته شده آن است. «من تو را در قبرت نشانيدم و ميان حلق و سينه من روح تو از بدنت خارج شد.»
(شرح‌های خطبه:
) آن حضرت در وقت
قبض روح در آغوش
علی (علیه‌السلام) بود.
آنگاه كه شنيد
ابو موسای اشعری مردم را از آمدن به يارى آن حضرت باز مى‌دارد به وى نوشت:
«فَإِنْ كَرِهْتَ فَتَنَحَّ إِلَى غَيْرِ رَحْب وَ لاَ فِي نَجَاة، ... وَ اللهِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مَعَ مُحِقّ، وَ مَا أُبَالِي مَا صَنَعَ الْمُلْحِدُونَ، وَ السَّلاَمُ.» «اگر كار مرا خوش ندارى از كار من كناره‌گير بى هيچ سپاس يا نجاتى به خدا قسم كه اين جنگ به
حق است و به فرمان كسى است كه حق با اوست و ما را باكى از ملحدان (منحرفان) نيست و السلام.»
(شرح‌های خطبه:
)
امام (صلوات‌الله‌علیه) فرمودند:
«وَالْقُبُورَ اللاَّطِئَةَ الْمُلْحَدَةَ.» «قبرهاى به زمين چسبيده و كنده شده يا لحددار.»
(شرح‌های خطبه:
)
مواردى از آن در «
نهج البلاغه» آمده است.
•
قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «لحد»، ج۲، ص۹۳۲.
