که جواب قسم تقدیری چنین است: «ان القرآن لحق». این جا مقسم به «قرآن» و صفت آن «ذوالذکر» است که این صفت ، متضمن تذکار بودن قرآن برای بندگان، و شرف و عظمت آن است و همه این‌ها بر مقسم علیه محذوف دلالت دارند؛ یعنی نشان دهنده این است که قرآن از ناحیه خداوند بوده است و چیزی بافته شده و کذب نیست. ۲. (قال الیس هذا بالحق قالوا بلی وربنا)؛ گفت آیا عذابقیامت حق نبود؟ جواب دهند: قسم به پروردگارمان ( حق بود) »
