• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مُرْسا (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مُرْسا:(أَيَّانَ مُرْساها)
«مُرْسا» به معناى مصدر ميمى، هم اسم زمان و مكان، و هم به معناى اسم مفعول آمده است، از مادّه‌ «ارساء»؛ در اين‌جا معناى مصدرى دارد و به معناى وقوع و ثبوت و پا بر جا شدن است. اين تعبير در مورد پهلو گرفتن كشتى، و همچنين حالت ثبات كوه‌ها در روى زمين نيز آمده است، مانند: (وَ قالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها)
و جمله‌ (أَيَّانَ مُرْساها) مفهومش اين است: در چه زمانى قیامت وقوع پيدا مى‌كند و ثابت مى‌شود؟



ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با مُرْسا:

۱.۱ - آیه ۱۸۷ سوره اعراف

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) (از تو درباره زمان رستاخیز سؤال مى‌كنند، كى فرا مى‌رسد؟ بگو: «علمش فقط نزد پروردگار من است؛ و جز او نمى‌تواند وقت آن را آشكار سازد؛ و آن، حتّى در آسمان‌ها و زمين، سنگين و بسيار پر اهميّت است؛ و جز به طور ناگهانى، به سراغ شما نمى‌آيد.» باز از تو سؤال مى‌كنند، چنان كه گويى تو از زمان وقوع آن باخبرى. بگو: «عِلمش تنها نزد خداست؛ ولى بيشتر مردم نمى‌دانند.»)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مرسى اسم زمان و مكان و مصدر ميمى از ارسيت الشي‌ء است كه به معناى اثبات كردم آن را است، و معناى آيه اين است كه: از تو مى‌پرسند وقوع و ثبوت قيامت چه وقت است ، و كلمه يجليها از تجليه و به معناى كشف و اظهار است، و وقتى گفته مى‌شود جلاه فانجلى معنايش اين است كه پرده از روى آن چيز برداشت و آن چيز هويدا گشت. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )

۱.۲ - آیه ۴۱ سوره هود

(وَ قَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَ مُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ) (او گفت: «بر آن كشتى سوار شويد به نام خدا؛ در هنگام حركت آن و توقفش، كه پروردگارم آمرزنده و مهربان است.»)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مجراها - به ضمه ميم- خوانده- و آن را مصدر ميمى از باب افعال- و به معناى اجراء و سوق دادن و به پيش راندن كشتى گرفته‌اند و از كلمه مرسا مصدر ميمى- از باب افعال- و به معناى ارساء و مرادف آن است، و ارساء به معناى متوقف كردن و ثابت نگه داشتن كشتى است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )

۱.۳ - آیه ۴۲ سوره نازعات

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا) (و از تو درباره قيامت مى‌پرسند كه در چه زمانى واقع مى‌شود؟)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه مرسى مصدر ميمى است، و به معناى اثبات و برقرار كردن است، و جمله (ايان مرسيها) بيانى است براى كلمه (يسئلونك)، و مى‌فهماند سؤال منكرين قيامت و مسخره‌كنندگان قيامت اين بود كه چه زمانى اثبات و برقرار مى‌شود، و خلاصه چه زمانى قيامت به پا مى‌شود. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۸۷.    
۲. هود/سوره۱۱، آیه۴۱.    
۳. نازعات/سوره۷۹، آیه۴۲.    
۴. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۵۴.    
۵. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۱۸۳.    
۶. هود/سوره۱۱، آیه۴۱.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۵۸- ۵۹.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۹، ص۱۲۶.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۶، ص۱۲۳.    
۱۰. اعراف/سوره۷، آیه۱۸۷.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۷۴.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۴۸۲.    
۱۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۳۷۰.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۲۸.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۷۷.    
۱۶. هود/سوره۱۱، آیه۴۱.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۲۶.    
۱۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۴۲.    
۱۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۷.    
۲۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۶۰.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۸.    
۲۲. نازعات/سوره۷۹، آیه۴۲.    
۲۳. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۸۴.    
۲۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۳۱۷.    
۲۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۹۵.    
۲۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۲۹۰.    
۲۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۶۰.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «مُرْسا»، ص۵۱۹.    






جعبه ابزار