لاعِبین (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
لاعِبین:(وَ ما بَيْنَهُما لاعِبينَ) «لاعِبین» از مادّه
لَعْب (به فتح لام و سکون عین) به معنای
بازی است.
آیه مورد بحث به مساله
معاد بازمى‌گردد و با استدلال لطيفى اين واقعيت را به اثبات مى‌رساند و مى‌گويد:
«ما آسمان‌ها و
زمین و آن‌چه درميان اين دو است بيهوده و بى‌هدف نيافريديم.»
بنابر اين آفرينش اين
جهان در صورتى هدف‌دار خواهد شد كه جهان ديگرى پشت‌سر آن باشد و به همين دليل مكتب‌هاى الحادى و منكران معاد معتقد به بيهودگى و پوچى آفرينش هستند.
به موردی از کاربرد «لاعِبین» در
قرآن، اشاره می‌شود:
(وَ ما خَلَقْنا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبينَ) «ما آسمان‌ها و زمين و آن‌چه را كه درميان اين دو است به بازى و بى‌هدف نيافريديم.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرمایند:
مضمون اين دو آيه شريفه يک
حجت برهانى است بر ثبوت
معاد.
به اين بيان كه اگر
فرض كنيم ما وراى اين عالم عالم ديگرى ثابت و دائم نباشد، بلكه خداى تعالى لا يزال موجوداتى
خلق كند، و در آخر معدوم نموده، باز دست به خلقت موجوداتى ديگر بزند، باز همان‌ها را معدوم كند اين را زنده كند، و سپس بميراند، و يكى ديگر را زنده كند، و همين طور الى الأبد اين عمل را تكرار نمايد، در كارش بازى‌گر و كارش
عبث و بيهوده خواهد بود، و بازى عبث بر خدا محال است.
پس عمل او هر چه باشد
حق است، و
غرض صحيحى به دنبال دارد. در مورد بحث هم ناگزيريم قبول كنيم كه در ما وراى اين عالم عالم ديگرى هست، عالمى باقى و دائمى كه تمامى موجودات بدانجا منتقل مى‌شوند، و آن‌چه كه در اين دنياى فانى و ناپايدار هست مقدمه است براى انتقال به آن عالم و آن عالم عبارت است از همان زندگى آخرت.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «لاعبین»، ج۴، ص ۱۸۰.
