• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قِیَماً (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قِیَماً: (دیناً قِیَماً مِّلَّةَ اِبْراهیمَ)
«قِیَماً» از مادّه‌ « قیام» هم ممکن است به معنای راستی و استقامت باشد، هم به معنای پایدار و جاویدان و هم به معنای قائم به امور دین و دنیا.



(قُلْ اِنَّنِی هَدَانِی رَبِّی اِلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ دِینًا قِیَمًا مِّلَّةَ اِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَ مَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ) (بگو: «پروردگارم مرا به راه راست هدایت کرده؛ آیینی استوار و ضامن سعادت دین و دنیا؛ آیین ابراهیم که ایمانی خالص داشت و از مشرکان نبود.» )
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه قیم -به کسر قاف و فتح یاء- مخفف قیام است و توصیف دین به آن برای مبالغه در این است که دین بر مصالح بندگان قیام دارد، بعضی هم گفته‌اند: این کلمه به معنای قیم و سرپرست امر است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. انعام/سوره۶، آیه۱۶۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۶۹۱.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۴۱.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۷۹.    
۵. انعام/سوره۶، آیه۱۶۱.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۵۰.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۵۴۳.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۹۳.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۳۵.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۰۴.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «قِیَماً»، ص۴۵۰.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره انعام | لغات قرآن




جعبه ابزار