• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قاعده کُلُّ مَن مَر بمیقاتٍ وَجَبَ عَلَیه الاحرام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: میقات، احرام.


قاعدۀ کُلُّ مَن مَر بمیقاتٍ وَجَبَ عَلَیه الاحرام از قواعد فقهی به معنای وجوب احرام بر عبور کننده از میقات است.
قاعدۀ یاد شده از قواعد کاربردی در حج بوده و برخی از این عنوان (من مرَّ بمیقاتٍ‌) به قاعده تعبیر کرده‌اند.
از آن در باب حج سخن رفته است.



کسی که از بیرون حرم قصد دخول در مکه را دارد، با رسیدن به یکی از میقات‌های پنج‌گانه واجب است مُحرم شود و عبور از میقات بدون احرام جایز نیست، مگر کسانی که به دلیلی خاص استثنا شده‌اند، بلکه بنابر قول برخی، بر کسی که قصد دخول حرم را دارد، بدون آنکه قصد دخول مکه را داشته باشد، در صورت عبور از میقات، محرم شدن واجب است.


موارد زیر از شمول قاعده استثنا شده‌اند:

۱) کسی که از احرام پیشین او یک ماه نگذشته باشد.
۲. کسی که به اقتضای شغلش زیاد وارد حرم و مکه شده و از آن خارج می‌شود.
۳. به قول مشهور، مسلمانی که برای جنگ وارد حرم می‌شود.
۴. بنابر تصریح برخی، بردگان.



بر مفاد قاعده به روایات و اجماع استناد شده است.


۱. مصطفوی، سیدمحمدکاظم، مائة قاعدة فقهیه، ص۲۲۲.    
۲. کاشانی، حبیب‌الله، مستقصی مدارک القواعد، ص۲۴۵.    
۳. نراقی، احمد، مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۲۵.    
۴. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۸، ص۴۳۷-۴۴۰.    
۵. نراقی، احمد، مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۲۶.    
۶. نراقی، احمد، مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۲۶.    
۷. موسوی عاملی، سید محمد، مدارک الاحکام، ج۷، ص۳۸۴.    
۸. موسوی عاملی، سید محمد، مدارک الاحکام، ج۷، ص۳۸۴.    
۹. بحرانی، یوسف، الحدائق الناضره، ج۱۵، ص۱۲۵.    
۱۰. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۸، ص۱۱۸.    
۱۱. خوئی، سیدابوالقاسم، موسوعة الخوئی، ج۲۸، ص۱۸۰.    
۱۲. مصطفوی، سیدمحمدکاظم، مائة قاعدة فقهیه، ص۲۲۲.    
۱۳. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۳۳۱-۳۳۲.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (علیهم‌السلام)، ج۶، ص۳۴۱.    



رده‌های این صفحه : احرام | حج | قواعد فقهی




جعبه ابزار