• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

غمز (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





غَمْز (به فتح غین) از واژگان نهج البلاغه به معنای اشاره با چشم و پلک و ابرو است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: غَمَز (به فتح غین و میم) به معنای مرد ضعیف. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره گذشتگان و عبرت گرفتن از آنها و ... از این واژه استفاده نموده است.



غَمْز به معنای اشاره با چشم و پلک و ابرو آمده است. غَمَز (بر وزن شرف) به معنای مرد ضعیف است.


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خودش فرموده است: «وَاللهِ مَا أَُسْتَغْفَلُ بالْمَكِيدَةِ، وَلاَ أُسْتَغْمَزُ بالشَّدِيدَةِ» «به خدا قسم با حیله مورد غفلت واقع نمی‌شوم و در مقابل قدرت قوی، ضعیف نمی‌گردم.» (شرح‌های خطبه: ) هر دو فعل به صیغه مجهول است.
درباره گذشتگان و عبرت گرفتن از آنها فرموده است: «فَهُمْ حُكَّامٌ عَلَى الْعَالَمِينَ، وَمُلُوكٌ فِي أَطْرَافِ الاَْرَضِينَ... لاَ تُغْمَزُ لَهُمْ قَنَاةٌ، وَلاَ تُقْرَعُ لَهُمْ صَفَاةٌ» «آنها حاکمان بر مردم و پادشاهان در اطراف زمین بودند نیزه‌شان باز داشته نمی‌شد و سنگ‌شان شکسته نمی‌گشت.» (شرح‌های خطبه: ) «قرع» زدن برای شکستن است، اشاره به قدرت آنهاست.
درباره خودش فرموده است: «فَقُمْتُ بِالاَْمْرِ... كَالْجَبَلِ لاَ تُحَرِّكُهُ الْقَوَاصِفُ، وَلاَ تُزِيلُهُ الْعَوَاصِفُ. لَمْ يَكُنْ لاَِحَد فيَّ مَهْمَزٌ، وَلاَ لِقَائِل فيَّ مَغْمَزٌ» «به امر خلافت برخاستم... مانند کوه که طوفان‌های تند نمی‌تواند آن را بشکند و یا از جا حرکت دهد کسی را در من جای عیبی نبود و نه گوینده‌ای را محل طعنی.» (شرح‌های خطبه: ) «مهمز» به معنای عیب و «مغمز» به معنای محل طعن است.


این ماده سه بار در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۹۰.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۹.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰۶، خطبه ۲۰۰.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۲۰۶، خطبه ۱۹۵.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۱۸، خطبه ۲۰۰.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۹۵.    
۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۴۹.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۵۱.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۷۵۵.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۲، ص۳۶۸.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۰، ص۲۱۱.    
۱۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۷۰، خطبه ۱۹۲.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۷۹، خطبه ۱۹۰.    
۱۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۲۹۸، خطبه ۱۹۲.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۶۵، خطبه۱۹۲.    
۱۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۹۱.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵۱۰.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۴۷۵.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۴۰۱-۴۰۲.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۷۷.    
۲۱. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۳۷۷.    
۲۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، خطبه ۳۷.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۸۴، خطبه ۳۷.    
۲۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۸۱، خطبه۳۷.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۹۷.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۰۱.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۰۵.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۳۸۵.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۴، ص۱۴۴.    
۳۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۲، ص۲۸۵.    
۳۱. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۳۴.    
۳۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «غمط»، ج۲، ص۷۹۰.    






جعبه ابزار