• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عَمْد (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





عَمْد (به فتح عین و سکون میم) از واژگان قرآن کریم به معنای قصد است.



عَمْد به معنای قصد است.
«عَمَدَ لِلشَّيْ‌ءِ وَ إِلَى الشَّيْ‌ءِ: قَصَدَ» همچنين است‌ تَعَمَّدَ.


به مواردی از عَمْد که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - تَعَمَّدَتْ‌ (آیه ۵ سوره احزاب)

(وَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَ لكِنْ ما تَعَمَّدَتْ‌ قُلُوبُكُمْ‌)
«در آن‌چه خطا كرده‌ايد گناهى نداريد ليكن در آن‌چه قلوب شما قصد كرده خطا كاريد.»


۲.۲ - مُتَعَمِّداً (آیه ۹۳ سوره نساء)

(وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها)
يعنى: «مؤمن را از روى قصد و دانسته بكشد.»



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۴۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۸۵.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۱۰۸.    
۴. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۸۵.    
۵. احزاب/سوره۳۳، آیه۵.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۱۲-۴۱۳.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۷۶.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۵.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۲۸.    
۱۰. نساء/سوره۴، آیه۹۳.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۶۲.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۴۰.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۳۰۰.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۴۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «عمد»، ج۵، ص۴۱.    






جعبه ابزار