• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عَثْر (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





عَثْر، (به فتح عین و سکون ثاء) عِثْر، (به کسر عین و سکون ثاء) عِثار (به کسر عین) و عُثُور (به ضم عین و ثاء) از واژگان قرآن کریم به معنای لغزش و افتادن است. این کلمه دو بار در قرآن کریم آمده است.



عَثْر، عِثْر، عِثار و عُثُور به معنی لغزش و افتادن است «عَثَرَ الرَّجُلُ‌ عِثَاراً و عُثُوراً، سقط» در اقرب الموارد آمده «عَثَرَ الْفَرَسُ‌ عَثْراً... زلّ و کبا»
[۴] شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ماده عثر.
در مفردات می‌گوید: به طور مجاز در کسی که بدون خواستن به چیزی مطّلع شود بکار می‌رود.


(فَاِنْ‌ عُثِرَ عَلی‌ اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا اِثْماً فَآخَرانِ یَقُومانِ مَقامَهُما) «اگر اطلاع حاصل شد که آن دو مستحق گناه‌اند دو نفر دیگر در جای آنها می‌ایستد.»
در آیه‌ (وَ کَذلِکَ‌ اَعْثَرْنا عَلَیْهِمْ لِیَعْلَمُوا اَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) (و اينچنين مردم را از حال آنها آگاه كرديم، تا بدانند كه وعده خداوند در مورد رستاخیز حق است...) اهل شهر را به اصحاب کهف واقف کردیم.


این کلمه بیشتر از دو مورد در قرآن مجید نیامده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۹۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۶.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۹۶.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ماده عثر.
۵. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۶.    
۶. مائده/سوره۵، آیه۱۰۷.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۶، ص۱۹۷.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۶، ص۲۸۷.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۴۰۰.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۷، ص۲۱۸.    
۱۱. کهف/سوره۱۸، آیه۲۱.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۶.    
۱۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۲۶۳.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۳۶۶.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۰۹.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۳۵.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «عثر»، ج۴، ص۲۹۱.    






جعبه ابزار