• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عناء (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





عَناء (به فتح عین) از واژگان قرآن کریم به معنای خضوع و ذلّت است.
اين كلمه يک بار بيشتر در قرآن مجید نيامده است.



عَناء به معنای خضوع و ذلّت است.
«عَنا لَهُ‌ يَعْنُو عُنُّواً وَ عَناءً: خَضَعَ وَ ذَلَّ»
گويا مراد خضوع قهرى و عن‌ اکراه است زيرا كه «عناء» حكايت از رنج و تعب دارد، لذا راغب آن‌را «خَضَعَتْ مُسْتَأْسِرَةً بِعَنَاءٍ» گفته است.


به موردی از عَناء که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - عَنَتِ‌ (آیه ۱۱۱ سوره طه)

(وَ عَنَتِ‌ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْم)
«چهره‌ها در مقابل خداى حىّ و قيّوم خاضع شوند و آن‌كه ظالم است حتما نوميد شود.»
(كه بيند خدا در حق ظالم و مظلوم به عدل رفتار می‌كند.)


اين كلمه يک بار بيشتر در قرآن مجید نيامده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۵۸.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۹۱.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۳۰۸.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۶۶۴.    
۵. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۹۱.    
۶. طه/سوره۲۰، آیه۱۱۱.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۹۷.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۱۲.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۷۵.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۵۱.    
۱۱. طه/سوره۲۰، آیه۱۱۱.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «عناء»، ج۵، ص۵۸.    






جعبه ابزار