طَیِّبات (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
طَيِّبات: (وَ رَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّباتِ) «طَيِّبات» از مادّه «
طَیْب» مفهوم وسيعى دارد كه هر گونه روزى پاكيزه را شامل مى‌شود خواه جنبه مادى داشته باشد، يا معنوى، جنبه فردى داشته باشد يا اجتماعى. هر چيز پاكيزه، اعم از غذا، لباس، همسران، خانه‌ها، مَركب‌ها، حتى سخنان و گفتگوهاى پاكيزه را، شامل مى‌شود.
ممكن است، انسان بر اثر نادانى، اين مواهب پاک را بيالايد، ولى خداوند، در عالم آفرينش آنها را پاک آفريده است.
ترجمه و تفسیر آیات مرتبط با
طَیِّبات:
(وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) (خداوند براى شما از جنس خودتان همسرانى قرارداد؛ و از همسرانتان براى شما فرزندان و نوه‌هايى به وجود آورد؛ و از نعمت‌هاى پاكيزه به شما روزى داد؛ آيا به باطل ايمان مى‌آورند، و نعمت خدا را انكار مى‌كنند؟!)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: معناى آيه اين است كه: خداوند براى شما از همسرانتان فرزندان و ياورانى قرار داد كه به خدمت آنان در حوائجتان استعانت بكنيد، و با دست آنان مكاره و ناملايمات را از خود دور سازيد و ارزاق طيب كه عبارت است از هر متاع دل‌پسندى كه روزيتان كرد، مانند آب و انواع ميوه‌ها كه عمل خود شما در پيدايش آنها دخالت نداشته، و مانند طعامها و لباسها و امثال آن كه سعى و عمل خود شما در پيدايش آنها مؤثر بوده است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
(اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاء بِنَاء وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (خداوند كسى است كه
زمین را براى شما جايگاه
امن و آرامش قرار داد و آسمان را همچون سقفى (بر فرازتان)؛ و شما را در عالم جنين صورتگرى كرد، و تصويرتان را نيكو آفريد؛ و از نعمت‌هاى پاكيزه به شما روزى داد؛ اين است خداوند پروردگار شما؛ زوال ناپذير و پربركت است خداوندى كه پروردگار جهانيان است.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: منظور از طيبات انواع رزق‌هاى گوناگونى است كه طبيعتش با طبيعت آدمى سازگار است، و با طبيعت ساير حيوانات سازگار نمى‌باشد، مانند انواع دانه‌ها، و گوشت‌ها و غير آن.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «طَیِّبات»، ص۳۵۹.
