صَلَحَ (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
صَلَحَ:
(صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ) صَلَحَ: از ماده
«صلاح» به معنى «شايستگى» است.
به موردی از کاربرد
صَلَحَ در
قرآن، اشاره می‌شود:
(جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ المَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ) (همان باغ‌هاى جاويدان بهشتى كه همراه
پدران و همسران و فرزندان صالحشان، وارد آن مى‌شوند و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مى‌گردند.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه عدن به معناى استقرار است، وقتى گفته مى‌شود
«فلان عدن بمكان كذا» معنايش اين است كه فلانى در چنين مكانى استقرار يافت. كان جواهرات زمينى و فلزات را هم به اين جهت معدن مى‌گويند كه جواهرات در آن استقرار دارند، پس
(جَنَّاتُ عَدْنٍ) به معناى بهشت‌هايى است كه نوعى از استقرار، خلود، سلامتى و ايمنى از هر جهت را دارد.
آيه مورد بحث به سرانجام كار بهشتيان اشاره مى‌كند و مى‌گويد:
«...سرانجام كار آن‌ها باغ‌هاى جاويدان
بهشت است كه وارد آن مى‌شوند و همچنين
پدران و همسران و فرزندان
صالح آن‌ها...»
آيه فوق صريحا اين مطلب را بيان مى‌كند كه در جمع بهشتيان،
پدران و همسران و فرزندان آن‌ها كه
صالح بوده‌اند وارد مى‌شوند و اين در حقيقت براى تكميل نعمت‌هاى الهى بر آنان است، تا هيچ كمبودى حتى از نظر فراق افراد مورد علاقه خود نداشته باشند.
گرچه در آيه فوق تنها
پدران، فرزندان و همسران ذكر شده‌اند، ولى در واقع همه بستگان در اين جمع، جمعند، چرا كه حضور فرزندان و
پدران بدون حضور برادران و خواهران و حتى ساير بستگان ممكن نيست و اين مطلب با كمى دقت روشن مى‌شود، زيرا هرگاه كسى بهشتى باشد
پدر صالح او نيز به او ملحق مى‌شود و از آنجا كه
پدر صالح بهشتى است، همه فرزندانش به او مى‌پيوندند و به اين ترتيب برادران به هم ملحق مى‌شوند و با همين محاسبه ساير بستگان نيز در آن جمع حضور خواهند داشت.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «صَلَحَ»، ج۲، ص۶۱۷.
