• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شید (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





شَیْد (به فتح شین و سکون یاء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای گچ‌کاری کردن و بالا بردن و شِيْد (به ضم شین و کسر یاء) به معنای گچ که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره گذشتگان از این واژه استفاده نموده است.



شَیْد یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای گچ‌کاری کردن و بالا بردن و شِيْد به معنای گچ آمده است.


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره گذشتگان فرموده است: ««فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ الْمُشَيَّدَةِ، وَالـنَّمارِقِ الْمُمَهَّدَةِ، الصُّخُورَ وَالاَْحْجَارَ الْمُسَنَّدَةَ، وَالْقُبُورَ اللاَّطِئَةَ الْمُلْحَدَةَ، الَّتي قَدْ بُنِيَ عَلَى الْخَرَابِ فِنَاؤُهَا، وَشُيِّدَ بِالتُّرَابِ بِنَاؤُهَا»؛ کاخ‌های محکم و گچ‌کاری شده را با سنگ‌های تکیه داده قبرها و با قبرهائی‌که آستانه آنها برای خراب ساخته شده و بنائشان با خاک محکم‌کاری گشته، عوض کردند.»


این واژه چهار بار در «نهج البلاغه» آمده است. مانند:
««أَمَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَأْمُلُونَ بَعِيداً وَيَبْنُونَ مَشِيداً»؛ مگر نديدى همان‌ها كه آرزوهاشان دراز بود و قصرهاى محکم بنا كردند.»


۱. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۱، ص۱۷۶.    
۲. جوهری، ابو‌نصر، الصحاح‌، ج۲، ص۴۹۵.    
۳. فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۳۰۶.    
۴. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۵۶۹.    
۵. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۵۷۰.    
۶. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۳.    
۷. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۵۸، خطبه ۲۲۵.    
۸. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۴۶، خطبه ۲۲۱.    
۹. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۴۸، خطبه ۲۲۶.    
۱۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۲۵۷.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۸۵، خطبه ۱۳۲.    
۱۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۹۵، خطبه ۱۳۲.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۱، خطبه ۱۲۸.    
۱۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۹۰، خطبه ۱۳۲.    
۱۵. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۲۶۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «شید»، ج۲، ص۶۲۳.    






جعبه ابزار