• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شُغْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





شُغْل (به ضم شین و سکون غین) یا شَغْل (به فتح شین و سکون غین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای در کاری بودن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره سؤال از آنچه تحقق يافتنی نیست از این واژه استفاده نموده است.



شُغْل یا شَغْل (مانند قفل و عقل) به معنای در کاری بودن آمده است. «الشغل: ضدّ الفراغ» و نیز مشغول کردن.
اشغال نیز به معنی مشغول کردن می‌باشد.
تشغّل و اشتغال مشغول شدن است.
اشغال جمع شغل می‌آید. از این واژه موارد زیادی در «نهج البلاغه» آمده است.


یکی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - شُغُلٌ - حکمت ۳۵۴ (سؤال از محقق نشدنی)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص سؤال از آنچه تحقق يافتنی نیست فرموده است:
«لاَ تَسْأَلْ عَمَّا لاَ يَكُونُ، فَفِي الَّذِي قَدْ كَانَ لَكَ شُغُلٌ»؛
«درباره آنچه تحقق‌ يافتنى نيست سؤال مكن چرا كه در آنچه تحقق يافته به‌ اندازه كافى اسباب دل مشغولى تو وجود دارد».
۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۰۴.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۰۲.    
۳. شرتونی، سعید، أقرب الموارد، ج۳، ص۷۳.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۶۴، حکمت ۳۵۴.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۲۳۹، حکمت ۳۶۴.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۳۸، حکمت ۳۶۴.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۵.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۱۰.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۱۰.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۵، ص۳۴.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۴۵.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۸۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «شغل»، ج۲، ص۶۰۴.    






جعبه ابزار